تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعني: ثُمَّ يقيم متكبرًا (١). (ز)

٧٥١٥١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وكانُوا يُصِرُّونَ﴾، قال: لا يتوبون، ولا يستغفرون، والإصرار عند العرب على الذنب: الإقامة عليه، وترْك الإقلاع عنه (٢). (ز)

﴿عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (٤٦)﴾

٧٥١٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وكانُوا يُصِرُّونَ عَلى الحِنْثِ العَظِيمِ﴾، قال: الشِّرك (٣). (١٤/ ٢١٠)

٧٥١٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿عَلى الحِنْثِ العَظِيمِ﴾، قال: على الإثم العظيم. قال: هو الشّرك (٤). (١٤/ ٢٥٠)

٧٥١٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿عَلى الحِنْثِ﴾، قال: على الذَّنب (٥) [٦٤٤٠]. (١٤/ ٢١١)

٧٥١٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿الحِنْثِ العَظِيمِ﴾، قال: الشّرك (٦). (ز)

٧٥١٥٦ - عن عامر الشعبي، ﴿وكانُوا يُصِرُّونَ عَلى الحِنْثِ العَظِيمِ﴾، قال: هي الكبائر (٧). (١٤/ ٢١١)

٧٥١٥٧ - قال عامر الشعبي: ﴿وكانُوا يُصِرُّونَ عَلى الحِنْثِ العَظِيمِ﴾ اليمين الغَموس (٨). (ز)

٧٥١٥٨ - عن الحسن البصري: ﴿عَلى الحِنْثِ﴾ على الذَّنب (٩). (١٤/ ٢١٠)

[٦٤٤٠] لم يذكر ابنُ جرير (٢٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠) في معنى: ﴿عَلى الحِنْثِ العَظِيمِ﴾ سوى قول مجاهد من طريق ابن أبي نجيح، والضَّحّاك، وقتادة، وابن زيد.

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٨.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٥) تفسير مجاهد ص ٦٤٣، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٩، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٤/ ٣٣٥ - . وعزاه السيوطي إلى الفريابي.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٩.

(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) تفسير البغوي ٨/ ١٨.

(٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٢٥٠