تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤١٦٩ - عن عطاء: مقام صدق لا زوال فيه، ولا بُؤْس، نعيمٌ مقيم، وخلود، وخلودٌ لا موت فيه (١). (ز)

٣٤١٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾، أي: سَلَفَ صِدْقٍ (٢). (٧/ ٦٢٩)

٣٤١٧١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق سهل بن عثمان، عن رجل سَمّاه- في قوله: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾، قال: يَقْدمون عليه عند ربِّهم (٣). (٧/ ٦٢٨)

٣٤١٧٢ - عن زيد بن أسلمَ -من طريق ابن عُيَيْنَة- في قوله: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾، قال: محمد - ﷺ - (٤).

(٧/ ٦٣٠)

٣٤١٧٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾، قال: ثواب صدق (٥). (٧/ ٦٢٨)

٣٤١٧٤ - عن سليمان بن مهران الأعمش: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾: سابِقة صِدْق (٦). (ز)

٣٤١٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾، يعني: صدَّقوا بمحمد - ﷺ -، وبما في القرآن من الثواب؛ ﴿أنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ﴾ يعني: سلفَ خير ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ يعني: ثواب صدق يقدمون عليه، وهو الجَنَّة (٧). (ز)

٣٤١٧٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق خالد بن صبيح البجلي- في قوله: ﴿أن لهم قدم صدق عند ربهم﴾، قال: محمد شفيع صدق (٨). (ز)

٣٤١٧٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق﴾، قال: القَدَمُ الصِّدق: ثوابُ الصِّدق؛ بما قدَّموا من الأعمال (٩). (ز)

٣٤١٧٨ - عن بَكّاِر بن مالك، في قوله: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِهِم﴾، قال:

(١) تفسير الثعلبي ٥/ ١١٧، وتفسير البغوي ٤/ ١١٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١١١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١١١.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٩، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢٣ - ١٩٢٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٦) تفسير الثعلبي ٥/ ١١٧.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٢٥.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢٣.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ١٣