أبى سالم الجيشانى، عن زيد بن خالد الجهنى. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ آوَى ضَاَّلةً فهو ضال ما لم يُعَرّفْها» (١) .
رواه مسلم عن أبى/ الطاهر ويونس بن عبد الأعلى والنسائى عن الحارث بن مسكين ثلاثتهم عن ابن وهب [عن عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة] (٢) .
(أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عون عنه)
٣٥٧٧ - حدثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قال: حدثنا محمد بن إسحاق،
عن محمد بن إبراهيم، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن زيد بن خالد
الجهنى. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ - قال محمد: «لَوْلاَ أَنْ يُشَقّ
على أُمَّتى - لأَخَّرتُ صَلاةَ العشاءِ إلى ثلث الليلِ، وَلأَمَرْتُهم بالسّوَاكِ عند
كلّ صلاة» (١) .
٣٥٧٨ - رواه أبو داود، والترمذى، والنسائى من حديث محمد بن إسحاق وقال الترمذى: صحيح.
وقال النسائى: قد رواه محمد بن عمرو، وهو أصلح من ابن إسحاق عن أبى سلمة عن أبى هريرة (٢) .
(١) من حديث زيد بن خالد فى المسند: ٤/١٧٧، وما بين معكوفين استكمال منه للإيضاح.
(٢) الخبر أخرجه مسلم فى اللقطة: ٤/٣٢٤؛ والنسائى فى الضوال فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٣/٢٣٢، وما بين معكوفين استكمال منه.
(١) من حديث زيد بن خالد الجهنى فى المسند: ٤/١١٤.
(٢) الخبر أخرجه أبو داود فى الطهارة: باب السواك: ١/١٢؛ وأخرجه الترمذى فى الباب وقال: وحديث أبى سلمة عن أبى هريرة وزيد بن خالد، عن النبى - ﷺ - كلاهما عندى صحيح. ثم قال: وأما محمد بن إسماعيل - البخارى - فزعم أن حديث أبى سلمة عن زيد بن خالد أصح. صحيح الترمذى: ١/٣٤، ٣٥. وأخرجه النسائى فى الصوم فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٣/٢٤٤.