عن المسجد الحرام؛ كقوله تعالى: (هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) .

قوله: (فيَمُت): معطوف على (يَرْتَدِدْ) .

قوله: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ):

إنما أفرد الخبر الذي هو " حرث "؛ لأنه مصدر، وهو في معنى المفعول أي: محروثات.

قوله: (أَنَّى شِئْتُمْ) أي: شئتم الإتيان.

قوله: (وَقَدِّمُوا) أي: فيه الولد، أو: الإعفاف.

قوله: (أَنْ تَبَرُّوا): مخافة أن تبروا.

قوله: (فَإِنْ فَاءُوا): عينه منقلبة عن ياء.

قوله: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ): أي: عدد الطلاق.

قوله: (فَإِمْسَاكٌ "؛ فعليكم إمساك.

قوله: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا " " أن يخافا): حال.

قوله: (أن يترَاجَعَا): أي: في أن يتراجعا.

قوله: (ضِرَارًا): مفعول له.

قوله: (أنْ يَتكحن): أي: من أن ينكحن.

قوله: (وُسْعَهَا): مفعول ثان.

قوله: (لَا تُضَارَّ):

بالضم مبنيًا للفاعل، كأنه يقول: لا تضارِرُ والدة والدًا، فالمفعول محذوف.

والثاني: أن تكون الراء الأولى مفتوحة على البناء للمفعول.