بالصوت الكيفية الحاصلة من المصدر. والمراد بالاعتماد أن يكون حصول الصوت باستعانة المخارج أي جنس المخارج إذ اللام تبطل الجمعية فلا يرد أن الصوت فعل الصائت لأنه مصدر واللفظ هو الكيفية الحاصلة من المصدر وأن الاعتماد من خواص الأعيان والصوت ليس منها، وإن أقل الجمع ثلاثة فوجب أن لا يكون اللفظ إلا من ثلاثة أحرف كل منها من مخرج.

بقي أن أخذ الحرف في الحد يوجب الدور لأنه نوع من أنواع اللفظ وأجيب بأن المراد من الحرف المأخوذ في الحد حرف الهجاء وهو وإن كان نوعا من أنواع اللفظ لكن لا يعرف بتعريف يؤخذ فيه اللفظ لكون أفرادها معلومة محصورة حتى يعرفه الصبيان مع عدم عرفانهم اللفظ فلا يتوقف معرفته على معرفة اللفظ فلا دور كذا في غاية التحقيق. وأقول الظاهر إن قوله من حرف فصاعدا ليس من الحد بل هو بيان لأدنى ما يطلق عليه اللفظ فلا دور، ولذا ترك الفاضل الچلپي هذا القيد في حاشية المطول وذكر في بيان أن البلاغة صفة راجعة إلى اللفظ أو إلى المعنى أن اللفظ صوت يعتمد على مخارج الحروف، ثم قال والمختار أنه كيفية عارضة للصوت الذي هو كيفية تحدث في الهواء من تموجه ولا يلزم قيام العرض بالعرض الممنوع عند المتكلمين لأنهم يمنعون كون الحروف أمورا موجودة انتهى.

فائدة:

المشهور أن الألفاظ موضوعة للأعيان الخارجية وقيل إنها موضوعة للصور الذهنية.

وتحقيقه أنه لا شك أن ترك الكلمات وتحققها على وفق ترتيب المعاني في الذهن فلا بد من تصورها وحضورها في الذهن. ثم إن تصور تلك المعاني على نحوين تصور متعلق بتلك المعاني على ما هي عليه في حد ذاتها مع قطع النظر عن تعبيرها بالألفاظ وهو الذي لا يختلف باختلاف العبارات، وتصور متعلق بها من حيث التعبير عنها بالألفاظ وتدل عليها دلالة أولية وهو يختلف باختلاف العبارات. والتصور الأول مقدم على التصور الثاني مبدأ له كما أن التصور الثاني مبدأ للمتكلم. هذا كله خلاصة ما في شروح الكافية.

التقسيم:

اللفظ إما مهمل وهو الذي لم يوضع لمعنى سواء كان محرفا كديز مقلوب زيد أولا كجسق. وإما موضوع لمعنى كزيد. والموضوع إما مفرد أو مركب. اعلم أن بعض أهل المعاني يطلق الألفاظ على المعاني الأول أيضا وسيأتي تحقيقه في لفظ المعنى.

اللفظي:

[في الانكليزية] Literal ،verbal ،pronunciational ،phonetic

[ في الفرنسية] Litteral ،verbal ،oral ،phonetique

هو ما يتعلق باللفظ أي التلفظ؛ يقال مؤنث لفظي وعامل لفظي وتعريف لفظي وتأكيد لفظي إلى غير ذلك. والنزاع اللفظي يطلق بمعنيين وقد ذكر في لفظ الجسم في ذكر اصطلاح المتكلمين.

اللفيف:

[في الانكليزية] Verb including two Weak letters (vowels)

[ في الفرنسية] Verbe renferment deux lettres faibles (voyelles)

عند الصرفيين لفظ فاؤه ولامه حرف علة ويسمى لفيفا مفروقا أو عينه ولامه أو فاؤه وعينه حرف علة ويسمى لفيفا مقرونا.

اللقاء:

[في الانكليزية] Meeting ،encounter

[ في الفرنسية] Rencontre

بالفتح والمد وقيل بالكسر والمد عند الصوفية بمعنى ظهور المعشوق بحيث يتيقن العاشق بأنه هو وبصورة آدم يكون ظهوره. شعر ترجمته.