تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لولا أن صورتك ظاهرة في جميع الأشياء فالمجوس ما كانوا عبدوا أبدا اللات والعزى كما في بعض الرسائل «1».

اللقب:

[في الانكليزية] Surname ،sobriquet

[ في الفرنسية] Surnom ،sobriquet

بالقاف في اللغة ما يعبر به عن شيء.

وفي اصطلاح أهل العربية علم يشعر بمدح أو ذم باعتبار معناه الأصلي، صرح بذلك المولوي عصام الدين في حاشية الفوائد الضيائية في المبنيات في شرح قول المصنف وألقابه ضم وفتح وكسر وقد سبق في لفظ العلم.

اللقطة:

[في الانكليزية] Finding ،waif ،find

[ في الفرنسية] TrouvaiLLe ،objet trouve par terre

بالضم وفتح القاف سماعا مبالغة الفاعل وبسكون القاف قياسا مبالغة المفعول كما في الطلبة. وقال الأزهري لم أسمعها بالسكون لغير اللبث كما في المغرب. وإنما قيل له بالفتح لجعله كالداعي إلى التقاط. وقيل إنه اسم للملتقط وبالسكون للملقوط والأول هو الأصح كما في الاختيار. وفي القاموس إنها بالضم والفتح والسكون أو بفتحتين اسم مفعول من الالتقاط وكان التاء للنقل فهي لغة الأخذ أو المأخوذ وشرعا مال بلا حافظ لا يعرف مالكه سواء كان من الحجرين أو العروض أو الحيوان كذا في جامع الرموز.

اللقوة:

[في الانكليزية] Facial paralysis

[ في الفرنسية] ParaLysie faciaLe

بالفتح والكسر وسكون القاف مرض ينجذب به شق الوجه إلى جهة غير طبعية فيخرج النفحة والبزق من جانب واحد ولا يحسن التقاء الشفتين ولا ينطبق إحدى العينين كذا في الموجز.

اللقي:

[في الانكليزية] Follower or pupil of a spiritual guide

[ في الفرنسية] DiscipLe ou eLeve d'un chef spiritueL

هو عند المحدثين أخذ الراوي الحديث عن المشايخ كما يستفاد من شرح النخبة في بيان رواية الأقران والمذبح.

اللقيط:

[في الانكليزية] Find ،foundling

[ في الفرنسية] Objet ramasse ،enfant trouve

في اللغة فعيل بمعنى مفعول من اللقط كالنصر وهو رفع الشيء من الأرض قد رآه أو لم يره. وقد يكون عن إرادة وقصد كما في المقايس. فاللقيط شيء مأخوذ من الأرض، وشرعا طفل لم يعرف نسبه يطرح في الطريق أو غيره خوفا من الفقر أو الزنا كذا في جامع الرموز.

اللمس:

[في الانكليزية] Touch ،contact

[ في الفرنسية] Toucher ،contact

بالفتح وسكون الميم في اللغة المس باليد. وفي عرف الحكماء والمتكلمين نوع من الحواس الظاهرة وهو قوة منبثة في العصب المخالط لأكثر البدن سيما الجلد إذ العصب يخالط كله ليدرك أن به الهواء المجاور للبدن محرق أو مجمد فيحترز عنه لئلا يفسد المزاج الذي به الحياة، ومن الأعضاء ما فيه قوة لامسة كالكلية والكبد والطحال والرئة والأعظام. وقيل إن للعظم حسا إلا أن في حسه كلالا ولذا كان إحساسه بالألم إذا أحس شديدا. واعلم أنه قال كثير من المحققين من

موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم · الجزء ٢ · الصفحة ١٤١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلومج ٢ · ص ١٤١٣