الأفلاك الكلية تسعة. الفلك الأعظم وفلك البروج والأفلاك السبعة للسيارات، والأفلاك الجزئية ستة عشر ستة منها تداوير وثمانية خارجة المراكز لأن للعطارد فلكين خارجي المركز واثنان آخران يسميان بالجوزهر والمائل.

فالفلك الأعظم جسم كري يحيط به سطحان متوازيان مركزهما مركز العالم، إذ لا عالم عندهم إلا ما يحيط به سطح ذلك الفلك، فأحد سطحيه محدب وهو السطح المحيط به من خارج وهو لا يماس شيئا لأنه محيط لسائر الأجسام وبه يتناهى العالم الجسماني فلا يكون وراءه خلاء ولا ملاء، وآخر سطحيه مقعر وهو السطح المحيط به من داخل وهو يماس محدب فلك البروج، ويقال له أيضا الفلك الأطلس لأنه غير مكوكب عندهم، ولذا يسمى أيضا بالفلك الغير المكوكب ويقال له أيضا فلك الأفلاك وفلك الكل وكرة الكل والفلك الأعلى والفلك الأقصى والفلك التاسع وفلك معدل النهار ومحدد الجهات ومنتهى الإشارات وسماء السموات، ووجه التسمية بهذه الأسماء ظاهر، وقد يسمى بفلك البروج أيضا كما صرح به عبد العلي البرجندي في فصل اختلاف المناظر في شرح التذكرة، ويقال لمركزه مركز الكل إلى غير ذلك، ولعقله عقل الكل ولنفسه نفس الكل ولحركته حركة الكل والحركة الأولى ولمنطقته معدل النهار والفلك المستقيم، ولقطبيه قطبا العالم، وهذا الفلك هو المسمى في لسان الشرع بالعرش المجيد وحركته شرقية سريعة بها تتم دورته في أقل من يوم وليلة بمقدار مطالع ما قطعته الشمس بحركتها الخاصة، ويلزم من حركته حركة سائر الأفلاك وما فيها، فإن نفسه المحركة وصلت في القوة إلى أن تقوى في تحريك ما في ضمنه، فهي المحركة لها بالذات ولما فيها بالعرض. وفلك البروج جسم كري مركزه مركز العالم يحيط به سطحان متوازيان مقعرهما يماس محدب فلك زحل ومحدبهما يماس مقعر الفلك الأعظم ويسمى بفلك الثوابت أيضا لأن جميع الثوابت مركوزة فيه وبسماء الرؤية وإقليم الرؤية لكثرة الكواكب المرئية فيه كما في شرح بيست- عشرين- باب في الباب الرابع عشر، والفلك المكوكب والفلك المصور كما في شرح التذكرة ويسمى في لسان الشرع بالكرسي وهو كرة واحدة على الأصح إذ لا حاجة في الثوابت إلى اكثر من كرة واحدة، وإن جاز كونها على كرات متعددة. ولذا ذهب البعض إلى أن لكل من الثوابت فلكا خاصا وذلك بأن تكون تلك الأفلاك فوق فلك زحل، محيط بعضها ببعض، متوافقة المراكز متسامتة الأقطاب متطابقة المناطق متوافقة الحركات قدرا وجهة، أو يكون بعضها فوقه وبعضها بين الأفلاك العلوية أو تحت فلك القمر. وقيل إن لكل منها تداوير وحركات الجميع متوافقة القدر والجهة مناطقها في سطوح مدارات عرضية، ويكون لفلك الثوابت حركة خاصة زائدة على حركات التداوير. ولذلك لا يقع الرجوع ويقع البطء في النصف الذي يكون جهة حركته مخالفة لجهة حركة فلك الثوابت. وعلى هذا يحتمل أن يكون اختلاف مقادير حركات الثوابت على ما وجد بالأرصاد المختلفة من هذه الجهة حتى لم يدركها أكثر المتقدمين واعتقدوا الأفلاك ثمانية وأسندوا الحركة اليومية لكرة الثوابت. وأبرخس بالغ في الرصد فاطلع على أن لها حركة ما، لكنه لم يدرك مقدارها. وبين صاحب المجسطي أنها تتحرك في كل مائة سنة شمسية درجة واحدة فتتم دورته في ست وثلاثين ألف سنة.

والمتأخرون اختلفوا في ذلك فأكثرهم على أنها تقطع في ست وستين سنة شمسية، وقيل قمرية.

وقيل في سبعين سنة. وحركة فلك الثوابت غربية على منطقته يسمى فلك البروج أيضا تسمية للحال باسم المحل، وتسمى منطقة البروج