المتحرك بالذات مجموع الممثل. ويرد على الأول التداوير فإنها ليست متشابهة الثخن مع أنها تسمى أفلاكا وعلى الثاني أنه لم ينقل عن أحد أن حركة جزء الجسم حركة عرضية مع أن حركة الكل ذاتية. والحق أن يقال أن الفلك كرة مستقلة لا تقبل الخرق والإنارة فيخرج المتممات لأنها ليست كرات مستقلة بخلاف التداوير.
وقولهم دائما احتراز عن الكرة الصناعية المتحركة على الاستدارة بالقسر فإنها لا يمكن أن تكون دائمة، إلا أن قيد الاستدارة مغن عن هذا القيد لأن الحركات المستقيمة تستحيل أن تكون دائمة كما تقرر في موضعه. وما ذكره بعضهم من أن الفلك جسم كري لا يقبل الخرق والإنارة شامل للمتممات أيضا. وكذا ما وقع في التذكرة من أن الفلك جسم كري يحيطه سطحان متوازيان وربما لا يعتبر السطح المقعر كما في التداوير شامل لها إذ يمكن أن لا تعتبر مقعرات المتممات أيضا. وبالجملة لا فرق بين المتمم والتدوير، فإطلاق الفلك على أحدهما دون الآخر تحكم. ويمكن أن يقال إن كل واحد من الأفلاك تعلقت به نفس على المذهب الصحيح، ولا شك أنه تعلقت بالتدوير نفس غير ما تعلقت بالخارج وغير ما تعلقت بالممثل ولم يتعلق بالمتمم نفس على حدة بل ما تعلقت به هو مجموع الممثل والمتمم جزء له، فلذلك لم يطلق اسم الفلك عليه. ومن لم يشترط في الفلك تعلق النفس به كصاحب المجسطي أمكن له أن يطلق اسم الفلك على المتمم. وأما ما قال شارح التذكرة من أن الأكثرين لا يسمون المتممات كرات فوجهه غير ظاهر، هكذا ذكر العلي البرجندي في حاشية الجغميني. وفي بعض حواشي شرح هداية الحكمة الميبدية الفلك جرم كري الشكل غير قابل الكون والفساد، ويحيط بما فيه من عالم الكون والفساد. وعلى رأي الاسلاميين عبارة عن جرم كري الشكل يحيط بالعناصر انتهى.
اعلم أن الأفلاك على نوعين: كلية وجزئية. فالكلية هي التي ليست أجزاء لأفلاك أخر والجزئية ما كانت أجزاء لأفلاك أخر كالحوامل، والفلك الكلي مفرد إن لم يكن له جزء هو فلك آخر كالفلك الأعظم، ومركب إن كان له جزء هو فلك آخر كأفلاك السيارات.
فائدة:
إطلاق الفلك على المنطقة من قبيل تسمية الحال باسم المحل وخصوا تلك التسمية بالمناطق دون باقي الدوائر العظام الحالة في الفلك لأنها وجدت باعتبار التحرك المعتبر في مفهوم الفلك تشبيها بفلكة المغزل، كذا قالوا.
قال عبد العلي البرجندي في شرح التذكرة:
والأظهر أن يقال إن المهندسين لما اكتفوا في بيان هيئة الأفلاك بمناطق تلك الأفلاك إذ هي كافية لإيراد البراهين سموها أفلاكا لقيامها مقامها يؤيده أنهم يسمون الدائرة الحادثة من حركة مركز حامل عطارد حول مركز المدير فلكا مع أنها ليست بحالة في فلك لأنهم يقيمونها مقام المدير في إيراد البراهين.
فائدة:
قال الحكماء: الفلك جسم كري بسيط لا يقبل الخرق والالتيام ولا الكون والفساد متحرك بالاستدارة دائما إذ ليس فيه مبدأ ميل مستقيم وليس برطب ولا يابس، وإلا لقبل الأشكال بسهولة أو بقسر، فيكون قابلا للخرق والالتيام هذا خلف، ولا حار ولا بارد وإلا لكان خفيفا أو ثقيلا فيكون فيه ميل صاعد أو هابط هذا خلف، وحركته إرادية وله نفس مجردة عن المادة تحركه، والمحرك القريب له قوة جسمانية مسماة بالنفس المنطبعة والفلك الأعظم هو المحدد للجهات، وتوضيح هذه الأمور يطلب من شرح المواقف مع الرد عليها. اعلم أن