قال السُّبْكيُّ وإن لم يبيِّن الجرح؛ لأنَّه إمام مقدَّم في هذه الصِّناعة، جَرح طائفةً غيرَ ثابتي العدالة.
والجرح _إن [16] كان المجروح ثابتَ العدالة _ فلا يُقبل الجرح إلَّا بتَفَسُّرٍ [17] لأنَّ أسباب الجرح مختلف فيها بينهم، فإنَّ شُعبة جَرح شخصاً، فقيل له في ذلك، قال لأنَّي رأيته يُرْكِضُ فرساً [18]
[1] في (س) (أمه)، وهو تصحيف.
[2] شرح البخاريِّ 12/ 139.
[3] مقدمة الفتح ص 389.
[4] طبقات الشَّافعيَّة الكبرى 2/ 9 - 22، والفائدة ملخَّصة كلُّها منه.
[5] في (ن) تصحيفاً (البأس)
[6] في (ن) تصحيفاً (الملهوف).
[7] في (ن) تصحيفاً (وعنهما).
[8] في غير (ن) (لو).
[9] في (ن) تصحيفاً (النفوس).
[10] البيت في ديوانه ص 46.
[11] البيت للحسن بن حميد، وهو في طبقات الشافعية مع الخبر والأبيات 2/ 11.
[12] في ديوانه 317.
[13] البيتان ضمن قصيدة كاملة أوردها البغدادي في خزانة الأدب 3/ 276، والبيت الأول في طبقات الشافعية الكبرى 2/ 11.
[14] في (ن) تصحيفاً (لذميم).
[15] تحرفت العبارة في (ن) إلى (شيخ روي عنه قال ابن وهب).
[16] في (ن) (وإن).
[17] في غير (ن) (بتفسير).
[18] هكذا العبارة في جميع النسخ والرواية في المصادر (رأيته يركض على برذون) ينظر الكفاية للخطيب البغدادي ص 110.
@