تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[أنس بن سيرين]

119 # أنس بن سِيْرِين، أخو محمَّد بن سيرين، ويحيى، ومَعْبد،

ج 1 ص 2

وحفصة، وكَرِيْمة، الأنصاريُّ التَّابعيُّ، أبو موسى، وقيل أبو حَمزة. وقيل أبو عبد الرَّحمن. البَصريُّ.

ثقة [1] مولى أنس بن مالك المذكور قبله.

وزاد عَمْرو بن عليٍّ أخاً لهم خالد بن سيرين. قال وأكبرُهم مَعبدٌ، وأصغرهم أنس.

وأثبتُهم محمَّد، ودونَه أنسٌ، ولا بأس به، ومعبد تَعرِفُ وتُنكِرُ [2] ويحيى ضعيف الحديث، وكريمة كذلك، وحفصة أثبتُ منها.

وخالدٌ لم يُخَرَّج حديثُه.

ولم يَرْوِ عن يحيى إلَّا محمَّد [3] ولم يرو عن مَعبدٍ إلَّا أنس [4]

سمع ابن عمر، وأنس بن مالك.

روى عنه ابن عون [5] وخالد الحَذَّاء، وهمَّام، وشُعبة، وحَمَّاد بن زيد.

وروى [6] عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع في الصَّلاة [خ¦670] والوتر [خ¦995] والأطعمة [خ¦5470] [7] وغير ذلك.

تأخَّر وفاتُه عن وفاة أخيه محمَّد بن سِيرين، وتوفِّي محمَّد سنة عشر ومئة [8] فقيل توفِّي أنس سنة ثمان عشرة. وقيل عشرين ومئة.

[1] في (ن) تصحيفاً (نقة).

[2] في النسخ كلها (يعرف وينكر).

[3] في (ن) (محمداً).

[4] سِياق المؤلِّف للعبارة يوهم أنَّ العبارات كلِّها من قول عَمرو بن عليٍّ الفلَّاس، وليس كذلك، إنَّما جمَّعها من عدَّة أقوال لعدَّة من الأئمَّة، انظر تهذيب الكمال 3/ 348، ولذلك فقَّرناها.

[5] في غير (ن) (عوف).

[6] في غير (ن) (روى).

[7] هو في أول باب من كتاب العقيقة ولم أجد له في كتاب الأطعمة رواية.

[8] تصحفت في جميع النسخ إلى (مئتين) والتصحيح من المصادر.

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٨١