127 - عُقَيل بن خالد، تكلَّم فيه القطَّان بعَنَت.

128 - عليُّ بن المُبَارك الهُنَائيُّ [73] تُكُلِّم في روايته من الكتاب.

ج 1 ص 2

129 - عُمر بن عليِّ بن مُقَدَّم، تُكُلِّم فيه للتدليس.

130 - عُمر بن محمَّد بن الحَسَن ابن التَّلِّ، تُكُلِّم في بعض حديثه من حفظه.

131 - عمر بن نافع، تكلَّم فيه ابنُ سَعْد، ولم يثبت عن ابن مَعين.

132 - عَمْرو بن سُلَيم الزُّرَقِيُّ، تكلَّم فيه ابنُ خِرَاش بلا حجَّة.

133 - عَمْرو بن عاصم الكِلابيُّ، غَمَزَه أبو داود بلا مستند.

134 - عَمْرو بن عُبيد الله أبو إسحاق السَّبِيعيُّ، مذكور فيمن اختلَط.

135 - عَمْرو بن علي الفَلَّاس، أنكر ابن المَدِينيِّ بعض حديثه عن [يزيد بن زُرَيع.

136 - عَمْرو بن أبي عَمْرٍو مولى المُطَّلب، ضعَّفوا روايته عن عِكْرِمة.

137 - عَمْرو بن محمَّدٍ النَّاقد، أنكر ابن المَدِيْنيِّ حديثه عن] ابن عيينة.

138 - عَمْرو بن يحيى بن سعيد [74] ذكره ابن عديٍّ بلا مستند، [والحمل على غيره غالبٌ].

139 - عَمْرو بن يَحْيى المازنيُّ، غَمَزه ابنُ مَعِين من أجل حديثين خولف فيهما.

140 - عَنْبَسَةُ بن خالد الأَيْلِيُّ، وقع فيه يَحْيى بن بُكَيرٍ بلا حجَّة.

141 - العَلاء بن المُسَيَّب، تكلَّم فيه الأزديُّ بلا مستند.

142 - عيسى بن طَهْمَان، ضعَّفه ابن حِبَّان بلا مستند، والحَمْلُ على غيره.

143 - غالب القَطَّان، ذكره ابن عَدِيٍّ بلا مستند، والعُهْدة على راويه.

144 - فِرَاس بن يَحْيى، أنكر القَطَّانُ حديثه في الاستبراء.

145 - الفَضْلُ بن موسى، استنكر ابن المَدِينيِّ بعض حديثه.

146 - القاسم بن مالك، ضعَّفه [75] السَّاجيُّ بلا مستند.

147 - قَتَادة بن دِعَامة، تُكُلِّم فيه للتدليس.

148 - قريش بن أنس، ذُكر فيمن تغيَّر.

149 - كَهْمَسُ بن الحَسَن، ضعَّفه السَّاجيُّ بلا حجَّة [76]

150 - محمَّد بن إبراهيم التَّيميُّ، استنكر أحمدُ بعض حديثه.

151 - محمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، تكلَّم فيه ابن سعد بلا مستند.

152 - محمَّد بن بَشَّار بُنْدار، تكلَّم فيه الفَلَّاس فلم يُلتَفت إليه.

153 - محمَّد بن بكر البُرْسَانِيُّ، ليَّنه النَّسائيُّ بلا حجَّة.

154 - محمَّد بن جَعْفر غُنْدَرُ، تكلَّم أبو حاتِم في حديثه عن غير شعبة.

155 - محمَّد بن الحَسَن الواسِطِيُّ، ذكره ابن حِبَّان بلا حجَّة.

156 - محمَّد بن الحَكَم المَرْوَزِيُّ [77] جهله أبو حاتم، وعرفه غيره.

157 - محمَّد بن زياد الزِّيادِيُّ [78] ذكره ابن مَنْدَه وابنُ حِبَّان بلا حجَّة.

158 - محمَّد بن السابِق، ضعَّف ابنُ مَعين بعض حديثه [بلا مستند].

(159 - محمَّد بن الصَّلْت أبو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ [79] ليَّن أبو زُرْعة بعض حديثه، وذُكر فيمن تغيَّر).

[160 - محمَّد بن عبد الله الأنصاريُّ، أنكر القطَّان بعض حديثه، وذُكِر فيمن تغيَّر]. [80]

161 - محمَّد بن عبد الله أبو أحمد الزُّبَيْرِيُّ، أنكر أحمدُ بعض حديثه عن سُفْيان.

162 - محمَّد بن عبد الرحمن الطُّفَاوِيُّ [81] قال أبو حاتم يَهِمُ [82] أحياناً.

163 - محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وهَّى أحمدُ حديثه في الزُّهْريِّ، ولم يَثبت عنه القدر.

164 - محمَّد بن عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، أخطأ في بعض حديثه، فيما حُكي عن أحمد.

165 - محمَّد بن أبي عَدِيٍّ، قيل إن أبا حاتم تكلَّم فيه بِعَنَتٍ.

166 - محمَّد بن الفَضْل

ج 1 ص 2

العَارِمُ، مذكور فيمن اختلَط، وقيل لم يحدِّث في تلك الحالة.

167 - محمَّد بن أبي القاسم، لم يَعرفه ابنُ المَدينيِّ، وعرفه غيره [83]

168 - محمَّد بن مُسْلِم أبو الزُّبيَرْ، عابُوا عليه التَّدليس.

169 - محمَّد بن مُطَرِّف أبو غَسَّان، قال ابن المَدينيِّ كان وسطاً.

170 - محمَّد بن مَيْمُون أبو حَمْزة السُّكَّريُّ، عَمِي في آخر عمره، فتكلَّم فيه بعضهم بِعَنَت.