وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «نِعْمَ الرَّجل أُسَيد بن حُضير» [5]

قال أنس كان أُسيد وعبَّاد بن بِشْر خرجا من عند النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة، فإذا نورٌ يَسعى بين أيديهما حتَّى تفرَّقا، فتفرَّق النُّور معهما. رواه البخاريُّ [خ¦3805]، وفي رواية فأضاءت لهما عِصِيُّهما، فلمَّا تفرَّقا أضاءت لكلٍّ منهما عصاه [6]

قلت وهذا أدَلُّ دليلٍ على جواز ظهور الكرامات، خلافاً للمعتزلة، فإنَّهم أنكروها للالتباس بالمعجزات، والجواب أنَّ صاحبَ المعجزة يدَّعي النُّبوَّة لنفسه، وصاحب الكرامة يُنكرها، وإنكارهم الكرامات دليل على أنْ لا وَلِيَّ فيهم، وذلك دليل على بطلان مذهبهم، فتأمَّل.

قال ابن حزم روى أُسيد ثمانية عشر حديثاً.

وقال الكَلَاباذيُّ [7] روى عنه أبو سعيد الخُدْرِيُّ، وأنس بن مالك.

روى عنه البخاريُّ بالواسطة، في فضائل القرآن [خ¦5018]، والمناقب [خ¦3792]، والفتن [خ¦7057]، وأوَّل ما ذَكَره البخاريُّ تعليقاً [8] في أوَّل كتاب التَّيمُّم [خ¦334].

مات على عهد عمر، في شعبان، سنة عشرين، وحمل عمر سريرَه حتَّى وضعه بالبقيع، وصلَّى عليه، وأوصى إلى عمر، فنظر في وصيَّته، فرأى عليه أربعة آلاف دينار، فباع ثمرةَ نخلِه أربعَ سنين بأربعة آلاف، وقضى دَينه، رضي الله تعالى عنهما).