بيان أن الرئيس إن كان فاضلا فإنه لا ينفع أو يكون قائما على السياسة ومتيقظا

قال أفلاطن وقد يقع الفساد وإن كان الرئيس فاضلا من جهة إهمال الرعاية قال وإهمال الرعاية يقع بأسباب أحدها الإغترار بالإستقامة والثاني الإعتماد على من ليس بموضع للأمانة والثالث الإستقثال لتعب الرعاية والرابع الميل عن الصلاح إلى الجمال وإلى الملاحة وذلك بأن يولد من المرأة التي لا عقل لها ولا خلق من قبل ميلها إليها لملاحة أو جمال فيتولد منهما ولد مختلط كما يتولد من بين الذهب النحاس

بيان أن الرئيس إن كان فاضلا في نفسه وقائما على السياسة فإنه لا ينفع أو يكون من يسوسهم أو أكثرهم متأدبين

قال أفلاطن وقد يتولد الفساد في السنن وفي المدن من قبل التباع والمساسين وإن كان الرئيس فاضلا في نفسه وقائما على سياسته وذلك بأن يكون المساس عديم الأدب قال وعدم الأدب هو ترك الطاعة للسنة وللرؤساء أما العامة فلما يأمرهم به رؤساؤهم وإما الخاصة فلما يكون في نفوسهم من الأقاويل الحسنة وإنهم يعرفونها بقلوبهم ويصفونها بألسنتهم و يضادونها بأفعالهم قال ولهذا نقول بأنه ليس ينبغي للحكيم أن يتقبل بأمر مدينته أو يكون أهلها أو أكثرهم متشابهون به في الأدب ومتناسبون قال أفلاطن والسبب الذي يؤدي الجميع إلى ذلك مهانة أنفسهم أن لا يصبروا على النافع والجميل بسبب المؤذي واللذيذ قال وقد يقع ذلك أيضا من قبل الجهل ومن قبل أن يعتقدوا بأن اللذة خير وأحد أسباب البلايا الأماني وذلك بأن يظنوا أنه لا يضرهم أو يتخلصوا منه إن ضرهم وأن الأماني لا يتخلص منها أحد لا شيخ ولا شاب ولا صبي ولا كهل ولا ذكر ولا أنثى وأصحاب الأماني ينمنون أن تكون الكائنات على ما يشتهون لا على ما ينبغي لها أن تكون