عن أبي عمرو: استكفَّ الشّىءُ: اجتَمع، واستكَفّوا حَولَ الشيء ينظرُون إليه (١).
- وفي حديث آخَر: "يَتَصَدَّق بجَمِيع مالِه، ثم يَقعُد يَستَكِفُّ النّاسَ (٢) "
: أي يَبْسُط يَدهُ طَالِبًا مُتعرِّضًا للصَّدَقَةِ سائِلًا.
وتَكفَّفَ واستَكَفَّ: أَخذَ بِبَطن كَفِّه، (٣ أو سأل كفَّاكَفًّا من الطَّعام؛ أي ما يَكُفُّ الجَوْعَة ٣).
- في حديث الحَسَن لصَاحِب الجرَاحة: "كُفَّه (٤) "
وفي رِوَاية: "اكْفُفْهُ بِخِرْقَةٍ"
: أي اجْعَلْهَا حَوْلَهُ حِجابًا عن حَوالَيْهِ.
قال امرؤ القَيْس:
... وكُفَّ بأَجْذَالِ (٥) *
: أي أُحِيط الجَمْر بأَجذالِ الشَّجَر خيفَةَ ذهاب الرّيح به.
- وفي الحديث: "أُمِرْت ألَّا أكُفَّ شَعَرًا ولا ثَوبًا"
(١) ن: وهو من كَفاف الثوب، وهي طُرَّته وحَواشِيه وأطْرَافه، أو من الكِفَّة بالكسر، وهو ما اسْتدارَ كَكِفَّة الميزان.
(٢) ن: "يقال: اسْتَكَفَّ وَتكَفَّفَ: إذا أخَذ بِبَطْن كَفَّه، أو سأل كفًّا من الطَّعامِ أو ما يَكُفُّ الجوع.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤) ن: ومنه حديث الحسن: "قال له رجل: إنَّ برِجْلى شُقَاقًا، فقال: اكفُفْه بِخِرْقة": أي اعْصِبْه بها، واجْعَلْها حَوْله.
(٥) جزء من بيت في ديوانه/ ٢٩ ط دار المعارف بالقاهرة يصف امرأة:
كأن على لبّاتِها جَمرَ مُصْطلٍ
أصاب غضًى جَزْلا وكُفَّ بأَجْذالِ