تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ومن كتاب الزاي

﴿من باب الزاي مع الهمزة﴾

﴿زأد﴾ - في الحديث: "فَزُئِدَ" (١)

الزَّائِد والزَّؤُودُ: الفَزِع؛ وقد زُئِد: أي خاف فهو مَزْؤُود.

﴿زأر﴾ - في قصّة فتح العِراق، ذِكْرُ مَرْزُبان: (٢) "الزَأْرَة"

الزَّأْرَة - بالهَمْزِ وغيره -: الأجَمَه، والمرْزُبان: الرئيس، وأَهلُ الُّلغةِ يَضُمُّون مِيمه، وسُمِّيت زَأْرةً لِزَئِير الأسَد فيها، وهو صَوتُه.

- وفي حديث آخر: "فَسَمِع زَئِيرَ الأسد".

يقال: زأَر يَزْأر وَيَزْئِر زَأْرًا، وزَئِيرًا؛ (٣ إذا صَوّت ٣)

* * *

(١) ن "فَزُئِد" - يقال: زأدْته أزأده زأدًا، فهو مَزْؤودٌ، إذا أفْزَعتَه وذَعَرته.

(٢) في الفائق (زور) ٢/ ١٣٦ يقال للأسد: مَرزُبان الزَّأْرة. وفي القاموس (زأر): الزَّأرة: الأجَمَة، وبلدة بالبحرين، وفيه في (زور) الزارة - غير مهموز -: بلدة بالبحرين، منها مَرزُبان الزارة.

(٣ - ٣) ن: إذا صاح وغضب.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٣