تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب الكاف مع السين)

(كسب) - في الحديث: "أَطيَبُ مَا يأكلُ (١) الرَّجُلُ من كَسْبِه، ووَلَدُه من كَسْبِه".

قالت عائشةُ - رضي الله عنها -، وابنُ سِيرينَ وعَطاء وجماعةٌ: وَلَدُ الرّجُلِ من كَسْبِه؛ إذْ كان هو طَلبَهم، فَجُعِلُوا كَسْبًا له، لأَنّ كَسْبَ الرّجُل طَلَبُه الرِّزْق.

وقال الفُقهاءُ: نَفقَةُ الوالدَين واجِبَةٌ على الوَلَدِ. واشتَرط الشَّافعىُّ: أن يكُوَناَ فقيرَين زَمِنين، فإن (٢ كان ٢) له مالٌ، أَو كان صَحِيحًا فلا. فإمَّا أن يكونَ أَرادَ به: إباحَةَ مالِه حتَّى يَحتاجَه، لا على مَعنى الحاجةِ فَلاَ.

- وفي رِوايةٍ: "أنتَ ومالُكَ لأَبِيكَ فكُلُوا مِن كَسْبِ أوْلادِكُم فهم من أطيَبِ كَسْبِكُم".

(١) ب، جـ: "ما أكل" والمثبت عن أ، ن، واللسان (كسب) وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.

(٢ - ٢) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٤١