(كست) - في حديث (١ الغُسْل مِن ١) الحَيْضِ: "نُبْذَةٌ مِن كُسْتِ أَظْفارٍ (٢) ".
يعني: القُسْط، والكَافُ والقَافُ تُبدَلُ أحَدُهما من الآخرِ، كالتَّاءِ والطَّاء.
وفي رِواية: "كُسْط".
(كسح) - (٣ قال قَتادةُ: في قَولِه تَعالى: ﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ﴾ (٤)
: أي جَعلناهم كُسْحًا؛ أي مُقْعَدِين، إذَا مَشى يَجُرُّ رِجْلَه، كأنّه يَكْسَحُ الأرضَ. وقد كَسِح كَسَحًا فهو أَكْسَحُ ٣).
(كسر) - في حديثِ عُمَر (٥) - رضي الله عنه -: "وهو يُطْعِمُ النَّاسَ من كَسُورِ إِبِل".
: أي أَعضائِها، جمع كِسْرٍ، وقد تُفتَح الكاف. وقيل: هو العَظْم الذي ليس عليه كَثِيرُ (٦) لَحْمٍ.
وقيل: إنَّما يُقالُ ذلك له: إذا كان مَكسُورًا.
(١ - ١) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، وفي ن: في حديث غُسْل الحيض.
(٢) ن، واللسان: (كست): هو القُسْط الهِنْدى، عَقَّار معروف - وفي المصباح (عقر): العَقَّار، بالفتح والتثقيل، الدَّواءُ والجمع عَقَاقِير.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٤) سورة يس: ٦٧، والآية: ﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ﴾ - وفي المصباح (مسخ): مَسخَه الله مَسخًا: حوَّل صُورتَه التي كان عليها إلى غيرها.
(٥) ن: وفي حديث عمر: "قال سعد بن الأخرم: أتيْتُه وهو يُطعِم الناسَ من كُسُور إبِل".
(٦) أ، ن، اللسان: (كسر): "كبير لحم" بالباء المنقوطة بواحدة، والمثبت عن ب، جـ.