الْمُخَصِّصَاتُ

265 - مُخَصِّصٌ قِسْمَانِ ذُو اتِّصَالِ ... لاَ يَسْتَقِلُّ ثُمَّ ذُو انْفِصَال

266 - فَالأَوَّلُ الصِّفَةُ شَرْطٌ غَايَهْ ... إِنْ تَلِ مَا كَانَ يَعُمُّ الْغَايَهْ

267 - أَمَّا كَحَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ فَذَا ... لِقَصْدِ تَحْقِيْقِ الْعُمُوْمِ أُخِذَا

268 - وَمِنْهُ الاِسْتِثْنَاءُ وَهْوَ إِذْ يُحَدّْ ... إِخْرَاجُ مَا يَشْمَلُ مَا قَبْلُ وَرَدْ

269 - مِنْ وَاحِدٍ بِأَدَوَاتِهِ وَفي ... جَوَازِ فَصْلِهِ مَقَالاَتٌ تَفِي

270 - وَالأَرْجَحُ اشْتِرَاطُ وَصْلِهِ وَأَنْ ... يُقْصَدَ في الْقَوْلِ الَّذِيْ بِهِ اقْتَرَنْ

271 - وَاغْتَفَرُوا ضَرُورِيَ الْفَصْلِ فَلاَ ... يَضُرُّ مَا بِكَـ سُعَالٍ فُصِلاَ

272 - وَلَمْ يَجُزْ مُسْتَغْرِقٌ عَلَى الأَصَحّْ ... قِيْلَ وَلاَ مُسَاوٍ اوْ بَعْضٌ رَجَحْ

273 - ثُمَّتَ الاِسْتِثْنَاءُ مِنْ إِثْبَاتِ ... نَفْيٍ وَعَكْسُهُ بِعَكْسٍ آت

274 - وَجَازَ أَنْ يُسْبَقَ لَفْظًا كَأَتَاكْ ... إِلاَّ أَخَاكَ الْقَوْمُ وَالشَّرْطُ كَذَاكْ

275 - إِنْ جَاءَ بَعْدَ جُمَلٍ عَادَ إِلَى ... كُلٍّ كَذَا الشَّرْطُ وَمَا مَعْه خَلاَ

276 - وَإِنْ يُكَرَّرْ مَعَ عَطْفٍ أَوْ بَدَا ... تَالٍ كَمَتْلُوٍّ لَهُ أَوْ أَزْيَدَا

277 - أُعِيدَ كُلُّهَا مُعَادَ الأَوَّلِ ... وَمَا سِوَى ذَا كُلُّهَا لِمَا يَلِي

278 - فَأَلْغِ مَا في الرُّتَبِ الْوَتْرِيَّهْ ... وَاجْبُرْ بِمَا في الرُّتَبِ الشَّفْعِيَّهْ

279 - أَمَّا ذُو الاِنْفِصَالِ فَهْوَ نَقْلُ ... قَيْسٌ وَإِجْمَاعٌ وَحِسٌّ عَقْلُ

280 - وَجَازَ تَخْصِيصُ الْكِتَابِ بِالسُّنَنْ ... وَالْعَكْسُ وَالْمِثْلُ بِمِثْلٍ كَيْفَ عَنّْ

281 - وَخُصَّ بِالْمَفْهُوْمِ كَيْفَ وَافَقَا ... كَذَا إِذَا خَالَفَ فِيْمَا يُنْتَقَى

282 - لاَ مَذْهَبِ الرَّاوِي وَلاَ الْعَطْفِ عَلَى ... مَا خُصَّ وَالْعَكْسَ كَذَلِكَ اجْعَلاَ

283 - وَذَا لأَنَّ الْعَطْفَ يُعْطِي الاِشْتِرَاكْ ... في الْحُكْمِ لاَ في وَصْفِهِ وَقِيْلَ ذَاكْ

284 - وَذِكْرُ فَرْدٍ مِنْهُ بِالْحُكْمِ عَلَيْهْ ... وَأَنْ يَعُوْدَ مُضْمَرٌ بَعْدُ إِلَيْهْ