الْبَابُ الثَّالِثُ: في الإِجْمَاعِ

448 - وَحَدُّ الاِجْمَاعِ اتِّفَاقُ الْمُجْتَهِدْ ... بِزَمَنٍ بَعْدَ النَّبِيِّ قَدْ وُجِدْ

449 - فَبَانَ أَنَّهُ يَخُصُّ الْمُسْلِمِيْنْ ... مِنْ أُمَّةِ النَّبِيِّ وَالْمُجْتَهِدِيْنْ

450 - فَخَرَجَ الْكُفَّارُ عَنْهُ وَالْعَوَامْ ... وَالْفَاسِقُونَ إِنْ عَدَالَةٌ تُرَامْ

451 - وَأَنَّهُ مَا خَصَّ عَصْرَ الْخُلَفَا ... وَأَنَّهُ لَيْسَ بِعَصْرِ الْمُصْطَفَى

452 - وَأَنَّهُ مَتَى يُخَالِفْ مُجْتَهِدْ ... مِنْهُمْ وَلَوْ مُنْفَرِدًا لَمْ يَنْعَقِدْ

453 - وَلَمْ يَكُنْ مِنْ وَاحِدٍ وَإِنْ جَرَى ... قَبْلَ النَّبِيْ فَلَيْسَ حُجَّةً يُرَى

454 - وَلَيْسَ شَرْطَهُ انْقِضَاءُ عَصْرِ مَنْ ... عَقَدَهُ عَلَى الأَصَحِّ فَاعْلَمَنْ

455 - وَابْنِ عَلَى ذَا نَقْضَهُ إِنِ انْعَقَدْ ... هَلْ لَهُمُ اوْ لِغَيْرِهِمْ إِذَا اجْتَهَدْ

456 - فَعِنْدَ مَنْ شَرَطَهُ لاَ يَنْعَقِدْ ... إِذَا مُخَالِفٌ بِعَصْرِهِمْ وُجِدْ

457 - وَجَازَ الاِتِّفَاقُ بَعْدَ الاِخْتِلاَفْ ... وَلَوْ بِعَصْرٍ بَعْدَهُمْ عَلَى خِلاَفْ

458 - وَالْخُلْفُ في إِحْدَاثِ ثَالِثٍ إِذَا ... مَضَى عَلَى قَوْلَيْنِ عَصْرٌ يُحْتَذَى

459 - وَفَصْلِ مَا قَدْ جَمَعُوْا ثُمَّ الأَصَحّْ ... يَجُوْزُ مَا لَمْ يَكُ خَرْقًا اتَّضَحْ

460 - وَالْخُلْفُ في الإِحْدَاثِ لِلتَّأْوِيلِ ... وَعِلَّةٍ لِلْحُكْمِ أَوْ دَلِيْل

461 - وَشَرْطُهُ مُسْتَنَدٌ مِنْ نَصٍّ اوْ ... أَمَارَةٍ كَذَا الْقِيَاسُ قَدْ رَأَوْا

462 - لاَ كَوْنُهُمْ في رُتْبَةِ التَّوَاتُرِ ... وَلاَ الْعُمُومِ لاِجْتِهَادِ النَّاظِر

463 - وَهُوَ حُجَّةٌ لأَجْلِ الْعِصْمَةِ ... مِنَ الضَّلاَلِ في اجْتِمَاعِ الأُمُّة

464 - وَخَرْقُهُ مُحَرَّمٌ وَالْمُنْكِرُ ... لِحُكْمِهِ إِنْ يَشْتَهِرْ مُكَفَّرُ

465 - وَهُوَ قَوْلِيًّا وَفِعْلِيًّا يُرَى ... وَفي السُّكُوِتِيِّ خِلاَفٌ قَدْ جَرَى

466 - فَقِيْلَ إِجْمَاعٌ وَقِيْلَ لاَ وَلاَ ... ـكِنْ حُجَّةٌ فَقَطْ وَقِيْلَ لاَ وَلاَ

467 - وَهُوَ أَنْ يَسْكُتَ بَعْضُ مَنْ وُجِدْ ... عَمَّا يَقُوْلُ غَيْرُهُ مِنْ مُجْتَهِدْ

468 - مِنْ غَيْرِ سُخْطٍ وَرِضًى وَقَدْ ظَهَرْ ... لِلْكُلِّ مَعْ مُضِيِّ مُهْلَةِ النَّظَر