الْبَابُ الرَّابِعُ: في الْقِيَاسِ

469 - حَدُّ الْقِيَاسِ حَمْلُ مَعْلُوْمٍ عَلَى ... آخَرَ في الْحُكْمِ بِجَامِعٍ جَلاَ

470 - وَهْوَ لِدِيْنِيٍّ وَدُنْيَوِيِّ ... يَأْتِي في الاِحْتِجَاجِ لاَ الْعَادِيّ

471 - وَكُلِّ الاَحْكَامِ وَلاَ في الْخِلْقَهْ ... وَقَوْلُ مَنْ عَمَّمَ حَقِّق فَتْقَهْ

472 - أَرْكَانُهُ أَصْلٌ وَفَرْعٌ عِلَّهْ ... وُحُكْمُ الاَوَّلِ الَّذِيْ قَدْ حَلَّهْ

473 - فَالأَصْلُ قُلْ مَحَلُّ حُكْمٍ شَبَّهُوْا ... بِهِ وَفَرْعُهُ الَّذِيْ يُشَبَّهُ

474 - وَشَرْطُ ذَا انْتِفَاءُ خُلْفِ قَاطِعِ ... أَوْ خَبَرِ الآحَادِ عِنْدَ الشَّافِعِي

475 - وَاشْرِطْ لَهُ تَمَامَ عِلَّةٍ بِهِ ... مِنْ عَيْنِهَا أَوْ جِنْسِهَا فَانْتَبِه

476 - فَإِنْ بِهَا يُقْطَعْ فَقَطْعِيٌّ وَإِنْ ... تُظَنَّ ذَا قِيَاسُ الاَدْوَنِ زُكِنْ

477 - وَاشْرِطْ لأَصْلٍ وَلِفَرْعٍ اتِّحَادْ ... حُكْمٍ فَإِنْ تَخَالَفَا فَذَا فَسَادْ

478 - وَشَرْطُ حُكْمِ الأَصْلِ كَوْنُهُ ثَبَتْ ... بِلاَ قِيَاسٍ أَوْ تَعَبُّدٍ بِبَتْ

479 - وَلاَ بِهِ عَنْ سَنَنِ الْقَيْسِ عُدِلْ ... وَكَوْنُهُ شَرْعِيًّا انْ مِثْلٌ حُمِلْ

480 - وَأَنْ يَكُوْنَ لَيْسَ مَنْسُوْخًا وَلاَ ... دَلِيلُهُ لِحُكْمِ فَرْعٍ شَمِلاَ

481 - وَلاَ نِزَاعَ فِيْهِ لِلْخَصْمَينِ ... فَإِنْ تَوَافَقَا لِعِلَّتَيْن

482 - أَوْ عِلَّةٍ مَنَعَ خَصْمٌ أَنْ تَحُلّ ... بِأَصْلِهِ فَفِي اسْمِ ذَيْنِكَ نُقِلْ

483 - مُرَكَّبُ الْوَصْفِ فَذُو الْوَصْفِ وَلاَ ... يَقْبَلُ ذَيْنِ في الأُصُوْلِ النُّبَلاَ