تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلٌ

197 - وَالْوَاجِبُ الْمُطْلَقُ مَا لَيْسَ يَتِمّْ ... إِلاَّ بِهِ إِنْ كَانَ مَقْدُوْرًا حُتِمْ

198 - سَبَبًا اوْ شَرْطًا فَبِالأَمْرِ وَجَبْ ... وَقِيْلَ لاَ إِلاَّ إِذَا كَانَ سَبَبْ

199 - فَلَوْ تَوَقَّفَ اجْتِنَابُ مَا حَرُمْ ... عَلَى اجْتِنَابِ مَا سِوَاهُ لاَنْحَتَمْ

200 - وَمَنْ أَتَى بِالْفِعْلِ مِثْلَمَا أُمِرْ ... بِهِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ فِيْمَا أُثِرْ

201 - وَخُصِّصَ الإِجْزَاءُ بِالْمَطْلُوبِ ... وَقِيْلَ بِالْوَاجِبِ لاَ الْمَنْدُوْب

نظم سلم الوصول إلى علم الأصول · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم سلم الوصول إلى علم الأصولص ١٤