تخطَّ إلى المحتوى

كتابُ الحَجِّ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)

(١) بابُ (١) وُجُوبِ الحَجِّ وَفَضْلِهِ

﴿وَلِلّهِ (٢) عَلَى النَّاسِ حَجُّ (٣) الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: ٩٧]

١٥١٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: كانَ الفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَجاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَجَعَلَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْها وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهَ الفَضْلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ، فقالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ على عِبادِهِ فِي الحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لا يَثْبُتُ على الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قالَ: «نَعَمْ». وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَداعِ.

(٢) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: ﴿يَأتُوك (١) رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأتِين (٢) مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ﴾ [الحج: ٢٧ - ٢٨]

﴿فِجَاجًا﴾ [نوح: ٢٠]: الطُّرُقُ الواسِعَةُ.

(١) لفظة: «كتاب» ثابتة في رواية أبي ذر عن المُستملي أيضًا، والبسملة مقدَّمة على قوله: «كتاب الحج» في رواية أبي ذر.

(١) لفظة: «باب» ثابتة في رواية ابن عساكر أيضًا.

(٢) في رواية أبي ذر: «وقَوْلِ اللهِ: ﴿وَلِلّهِ. . .﴾».

(٣) أهمل ضبط الحاء في (ن، و)، وضبطها في (ب، ص) بفتح الحاء وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وابن عامر وشعبة ويعقوب، وبكسرها قرأ الباقون.

(١) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.

(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.