﷽
(١) بابُ إثْمِ مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ الْمُكَاتَبَ، وَنُجُومُهُ (١) فِي كُلِّ سَنَةٍ نَجْمٌ (٢)
وَقَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾ [النور: ٣٣]
وَقالَ رَوْحٌ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبٌ عَلَيَّ إذا عَلِمْتُ لَهُ مَالًا أَنْ أُكَاتِبَهُ؟ قالَ: ما أُرَاهُ (٣) إِلَّا وَاجِبًا -وَقالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ- قُلْتُ لِعَطَاءٍ: تَأْثرُهُ (٤) عن أَحَدٍ؟ قالَ: لا. ثُمَّ أخبَرَنِي: أَنَّ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ أخبَرَهُ: أَنَّ سِيرِينَ (٥) سَأَلَ أَنَسًا الْمُكَاتَبَةَ، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ فَأَبَى، فَانْطَلَقَ إلى عُمَرَ رضي الله عنه فَقالَ: كَاتِبْهُ. فَأَبَى، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ وَيَتْلُو عُمَرُ: ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا﴾ [النور: ٣٣] فَكَاتَبَهُ.
٢٥٦٠ - وقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني يُونُسُ، عن ابْنِ شِهَابٍ: قالَ عُرْوَةُ:
قالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْها تَسْتَعِينُها فِي كِتَابَتِها، وَعَلَيْها خَمْسَةُ أَوَاقٍ (١)، نُجِّمَتْ عَلَيْها فِي خَمْسِ سِنِينَ، فقالتْ لَها عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا: أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكَ أَهْلُكِ فَأُعْتِقَكِ (٢)، فَيَكُونَ (٣) وَلَاؤُكِ لِي؟ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إلى أَهْلِها، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فقالُوا: لا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنا الْوَلَاءُ. قالَتْ عَائِشَةُ: فَدَخَلْتُ على رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقالَ لها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اشْتَرِيها فَأَعْتِقِيها؛ فَإِنَّما الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ». ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: «ما بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟! مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي
⦗٤٨٦⦘
كِتَابِ اللَّهِ فهو بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ».
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«وَنُجُومِهِ»، وصحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في رواية أبي ذر: «في المكاتب. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. باب المكاتَبِ ونُجُومِهِ فِي كُلِّ سَنَةٍ نَجْمٌ». قارن بما في الإرشاد.
(٣) في رواية أبي ذر: «أَرَاهُ» بفتح الهمزة.
(٤) في رواية أبي ذر: «أَتَأْثُرُهُ».
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية أبي ذر: «خَمْسُ أَوَاقِي»، وضبطها في (و): «خَمْسُ أَوَاقِيَّ».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.