تخطَّ إلى المحتوى

- بفتح العين وكسر الميم- ابن أبي ناجية المصري. روى عن: يزيد بن

أبي حبيب، وجماعة. وروى عنه: بكر بن مضر، وابن وهب،

وجماعة. وقال النسائي: ثقة، وكان عابداَ بكاء، قاله ابن يونس.

مات سنة ثلاث ومائة.

323- ص- حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال: ثنا ابن لهيعة، عن

بكر بن سوادة، عن أبي عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد، عن عطاء بن يسار:

" أن رجلين من أصحابِ النبيَ- عليه السلام- " بمعناه (1) .

ش- أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد، روى عن: عطاء بن

يسار، روى عنه: بكر بن سوادة. روى له: أبو داود (2) .

قوله: " بمعناه " أي: بمعنى الحديث المذكور، وهذا أيضاً مُرسلٌ.

***

117- باب: الغُسل يَوم الجُمعة

أي: هذا باب في بيان الغسل يوم الجمعة.

324- ص- حدَثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال: ثنا معاوية، عن يحيى

قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة أخبره، أن عمر بن

الخطاب بَينا هو يخطُبُ يومَ الجُمُعَة، إذ دَخلَ رجلٌ فقال عُمرُ: أتَحتَبسُون

عن الصلاة؟ فقال الرجلُ: ما هوَ إلا أن سمعتُ النَداءَ فتوضأت، َ فقالَ

عمرُ: والوَضوءُ أيضاً!! أوَلَم تسمعُوا رسولَ الله يقول: " إذا أتَى أحدُكُمُ

الجُمُعَةَ فليغتَسِل "؟ (3) .

(1) انظر الحديث السابق.

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (34/7477) .

(3) البخاري: كتاب الجمعة، باب: فضل الغسل عن عمر، باب: فضل الجمعة

(881) ، مسلم: كتاب الجمعة (4/845) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب:

ما جاء في اغتسال الجمعة (493) ، النسائي: كتاب الجمعة، باب: الأمر

بالغسل يوم الجمعة (3/93) .

شرح أبي داود للعيني · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.