الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((كيف يا رب والغضب))؟ فنزل: (وإما ينزغنك). ويجوز أن يراد بنزغ الشيطان: اعتراء الغضب. كقول - أبي بكر رضي الله عنه -: ((إن لي شيطاناً يعتريني)).

﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (202)﴾

(طيف) مصدر, من طاف الخيال. أي لمّة منه. أو تخفيف طيّف, فَيْعِل, من يطيف, كَلَيِّن. أو من يطوف, كَهَيِّن. وقرئ: طائف , ويحتمل الأمرين. وهو تأكيد لوجوب الاستعاذة. أي: المتقون هذه عادتهم. (تذكروا) ما أمر الله به, ودفعوا الوسوسة. وأما إخوان الشياطين الذين ليسوا بمتقين؛ فإن الشياطين (يمدونهم) أي يكونون مدداً لهم (في الغي). وقرئ: يُمدونهم , من الإمداد. ويمادونهم , أي