تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمعنى: أنّ هذه الأجرام انقادت لأمر الله، حيث لم تمتنع على إرادته، بخلاف الإنسان فيما يصحّ منه من الطّاعة، مع كونه مكلّفاً عاقلاً.

يقال: حمل الأمانة واحتملها، لم يؤدِّها إلى صاحبها ليخرج عن عُهْدتها؛ لأنّ الأمانة كأنّها راكبة للمؤتَمن عليها، نحو: ركبتْه الدّيون، فإذا أدّاها لم يكن حاملاً لها.

ومنه قولهم: أَبْغِضْ حقَّ أخيك؛ لأنّه إذا أبغضه أخرجَه وأدّاه، أيّ: أبَيْنَ أن لا يُؤدِيْنَها. وحملَها الإنسان لم يؤدّها ﴿إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً﴾ لتركه الأداء، ﴿جَهُولاً﴾ لأخطائه ما يُسعِدُه، وهو الأداء.

وقيل معناه: أبى أعظم الإجرام وأقواها تَحَمُّلَها، وحملها الإنسان على ضعف قوته.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٥٦٧