قرئ: ﴿كثيراً﴾ لإعداده، و ﴿كبيراً﴾ لعِظمه.
﴿ضِعْفَيْنِ﴾ للضَّلال، والإضّلال، يستغيثون، ويتمنون، بلا نَفْعٍ.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (69)
نزلت في شأن زيد وزينب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -.
وأَذَى موسى - عليه السلام - حديثُ المومسة التّي قذفتْه بنفسها، بإغراء قارون.
أو: اتهامُهم إيّاه بقتل هارون، وكان خرج معه إلى الجبل فمات، فحملته الملائكة ومرّوا به عليهم ميّتاً، حتّى عرفوا أنّه غير مقتول، أو أحياه الله فأخبرهم ببراءة موسى - عليه السلام -.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٦٥