﴿اذكروا الله﴾ أثنوا عليه ﴿بُكْرَةً وَأَصِيلاً﴾ أي: في كافّة الأوقات؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: " ذكر الله على فمّ كلّ مسلم ". وروي: " في قلب كلّ مسلم".

وخصّ التّسبيح؛ لبيان فضله على الأذكار؛ كجبرائيل، وميكائيل، لأنّ فيه تنزيه ذاته عمّا لا يجوز.

أو الذكر: الطّاعات. وخصّ التّسبيح بكرة وأصيلاً، وهي الصّلاة في جميع الأوقات. أو: صلاة الفجر والعشاءين؛ لأنّهما أشقّ.

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا (44)

استُعير الصّلاة للانعطاف الحسيّ؛ لأنّ المصلّي ينعطف في ركوعه وسجوده، ثمّ للانعطاف المعنوي بمعنى التّرحم بدليل: ﴿وَكَانَ بالمؤمنين رَحِيماً﴾.

فصلاة الملائكة قولهم: (اللهمّ صلّ على المؤمنين)، جُعِلوا الاستجابة دعوتهم؛ كأنّهم راحمون، كعمّرك الله، وعمَّرتُك، أي: يترحم عليكم بدعائكم إلى الخير، وإكثار الذّكر.

لمَّا نزل: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ قال أبو بكر - رضي الله عنه -: ما خصّك الله بشرف، إلاّ وقد أشرَكَنا فيه، فأُنزلت.