قرئ: ﴿يأت﴾ بالتّاء، والياء.
﴿مبيَّنة﴾ بفتح الياء، وكسرها من: بيَّن، بمعنى: تبيَّن.
و ﴿يُضَاعَف﴾. و ﴿يُضَعَّف﴾: على المجهول، وغيره، والنّون فيهما.
و ﴿تقنت﴾ و ﴿تعمل﴾ بالتّاء، والياء. و ﴿نؤتها﴾ باليّاء، والنّون.
والقنوت: الطّاعة، وضوعف أجرهنّ؛ لطلبهنّ رضا الرّسول - صلى الله عليه وسلم - بحسن الخلق والقناعة، والتّقوى.
يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32)
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٢٨