[سريع]

وَانْظُرْ إِلَى كَفٍّ وأَسْرَارِهَا] (١٢٢)

الأموي: والسِّرَرُ أيضا ما على الْكَمأَةُ من التّراب والقشور. غيرهم:

الْقِمَعُ الذي يُصَبُّ فيه الدّهن وكذلك قِمَعُ الْبُسْرِ (١٢٣). والْنِّطَعُ والْشِّبَعُ والْطِّوَلُ الحبْل تُشدّ به الدّابة، ويمسك صاحبه بطرفة ويُرسل الدّابة ترعى، قال طرفة: [طويل]

لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَوْتَ مَا أَخْطَأَ الْفَتَى … لَكالطَّوْلِ الْمُرْخَى وثِنْيَاهُ باليَدِ (١٢٤)

بَابُ فِعْلٍ وَفَعَلٍ

الفرّاء (١٢٥): مِثْلٌ ومَثَلٌ، وشِبْهٌ وشَبَهٌ، وبِدْلٌ وبَدَلٌ، ونِجْسٌ ونَجَسٌ، وحِلْسٌ وحَلَسٌ، وقِتْبٌ وقَتَبٌ، وإِنَّهُ لَنِكْلُ شَرٍّ ونَكَلُ شَرٍّ.

بَابُ فِعْلٍ وَفَعْلٍ وَفَعَلٍ (١٢٦)

أبو زيد والكسائي: الْحِجْرُ والْحَجَرُ (١٢٧) لِحَجْرِ الإِنسان. الكسائي (١٢٨) الْرِّطْلُ والرَّطْلُ، وصلاةُ الوِتْرِ والْوَتْرِ. أبو زيد: ثَوْبٌ شِفٌّ وشَفٌّ، والْنِّفْطُ