تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كثير (٨٩) القعود والاضطجاع. الأحمر (٩٠): رجل حُمَدَةٌ للنّاس يُكْثِرُ حَمْدَهُمْ.

غيرهم: رجلٌ قُبَضَةٌ ورُفَضَةٌ الذي يتمسّك بالشيء ثمّ لا يلبث أن يَدَعَهُ. ونُكَحَةٌ كثير النّكاح. ونُتَفَةٌ الذي يَنْتِفُ من العلم شيئا ولا يستقصيه. قال أبو عبيد (٩١):

كان أبو عبيدة إذا ذُكر الأصمعي قال: هو رجل نُتَفَةٌ. ورجل خُضَعَةٌ يخضع لكل أحد. وجُلَسَةٌ وتُكَأَةٌ. الفرّاء: رجل لُجَجَةٌ لَجُوجٌ. غيره (٩٢): رجل أُمَنَةٌ وأَمَنَةٌ (٩٣) ورجل زُكَأَةٌ كثير الْنَّقْدِ. الأصمعي: رجل (٩٤) زُكَأَةٌ: الْمُوسِرُ (٩٥). أبو عبيدة:

امْرَأَةٌ طُلَعَةٌ قُبَعَةٌ تطلّع ثم تَقْبَعُ رأْسَهَا [أي] (٩٦) تُدخل رأسها.

بابُ فُعْلَةٍ. بجزم العين

أبو زيد: فلان لُعْنَةٌ يلعنُه الناسُ. وسُبَّةٌ يَسُبُّونَهُ. وسُخْرَةٌ يسخرون منه. وهُزْأَةٌ وضُحْكَةٌ مثله. اليزيدي: سُبَّةٌ وخُدْعَةٌ يُسَبُّ ويُخْدَعُ. الفرّاء: رجل ضُورَةٌ وهو الذّليل الفقير. وغيرهم: لُعْبَةٌ يُلعب به، وسُخْرَةٌ يَتَسَخَّرُ (٩٧) في العمل. الْغُرْقَةُ من اللّبن مثلُ الشَّرْبَةِ وجمعها غُرَقٌ، وقال الشّمّاخ:

[بسيط]

تُضْحِي وَقَدْ ضَمِنَتْ ضَرَّاتُهَا غُرَقًا … مِنْ نَاصِعِ اللَّوْنِ حُلْوٍ غَيْرِ مَجْهُودِ (٩٨)

(٨٩) في ت ٢: يكثر.

(٩٠) سقطت في ز.

(٩١) كلام أبي عبيد: «كان أبو عبيدة … إلى .. نتفةٌ» ساقط في ت ٢ وز.

(٩٢) في ز: غيرهم.

(٩٣) سقطت في ز.

(٩٤) سقطت في ز.

(٩٥) في ت ٢: لِلْمُوسِرِ.

(٩٦) زيادة من ز.

(٩٧) في ت ٢ وز: يُسَخَّرُ.

(٩٨) البيت في الديوان ص ١١٧ مع اختلاف:

تُصْبِحْ وقد ضَمِنْتَ ضَرَّاتُهَا غُرَقًا … مِنْ طَيِّبِ الْطَّعْمِ حُلْوًا غَيْرَ مَجْهُودِ

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٥٢٣