تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ فُعَلِّيلَةٍ

الفرّاء: في طعام فلان شُمَخْزِيزَةٌ وهي الرّيح، وفيه شُمَازِيزَةٌ من اشْمَأْزَزْتُ. والْتُّلأْبِيبَةُ من اتْلأَبَّ إذا امتدّ واستوى. والشُّرَأْبِيبَةُ من اشْرَأَبَّ.

والْقُسَأْنِينَةُ من اقْسَأَنَّ العودُ وغيرُه إذا اشتدّ وعَسَا. والطُّمَأْنِينَةُ (٥٣) من اطْمَأْنَنْتُ، والْقُشَعْرِيرَةُ (٥٤) من اقْشَعْرَرْتُ.

بَابُ فِعْلَالَةٍ وتِفْعَالَةٍ وفِعْلَاوَةٍ (٥٥)

الكسائي: رجل سِنْدَاوَةٌ وقِنْدَاوَةٌ وهو الخفيف. الفرّاء قال (٥٦): هي من النُّوقِ الجَرِيئَةُ. أبو زيد: رجل تِبْذَارَةٌ وهو الذي يبذّر حاله ويُفسده.

الكسائي: رجل تِقْوَالَةٌ من المنطق. غيره: رجل دِقْرَارَةٌ وهو النمّام وجمعه دَقَارِيرُ. والدَّقَارِيرُ التَّبَابِينُ واحدها دِقْرَارٌ ودِقْرَارَةٌ (٥٧). قال أوس [بن حجر] (٥٨):

[بسيط]

يَعْلُونَ بِالْقَلَعِ الهِنْدِيِّ هَامَهُمُ … وَيخْرُجُ الْفَسْوُ مِنْ تَحْتُ الدَّقَارِيرُ (٥٩)

(٥٣) في ز: طمأنينة (دُونَ تعريف، وهي ساقطة في ت ٢).

(٥٤) في ز: قشعريرة (دون تعريف، وهي ساقطة في ت ٢).

(٥٥) سقت الوزن الثالث في ت ٢ وز.

(٥٦) سقطت في ز.

(٥٧) في ز: ويقال الْدِّقْرَارُ التُبَّانُ وجمعه دقارير. (وكل هذا ساقط في ت ٢).

(٥٨) زيادة من ز. وفي ت ٢ سقط اسم الشاعر وسقط البيت أيضا.

(٥٩) البيت في الديوان ص ٤٥ مع اختلاف بسيط:

يُعْلُونَ بِالقَلَعِ الْبُصْرِيِّ هَامَهُمُ … ويُخْرِجُ الْفَسْوَ من تحتُ الْدَّقَارِيرُ

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٥١٩