تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(221 - 223) - {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين (221) تنزل على كل أفاك

أثيم (222) يلقون السمع وأكثرهم كاذبون}.

وقوله تعالى: ﴿هل أنبئكم﴾: أي: هل أخبركم أيها المشركون ﴿على من تنزل الشياطين (221) تنزل على كل أفاك﴾؛ أي: كذاب ﴿أثيم﴾: عاص (1) مرتكب للآثام، وهو الكاهن؛ أي: فكيف تنزل الشياطين بالكتاب على محمد -صلى الله عليه وسلم- وهو يشتم الأفاكين الآثمين والشياطين ويذمهم ويلعنهم ويلعن من اتبعهم، والكاهن كان كذابا يخلط (2) الأكاذيب بما يلقي إليه الشيطان، ولدعواه علم الغيب.

﴿يلقون السمع﴾: قال الكلبي: يستمعون القول؛ أي: الشياطين يلقون أسماعهم للاستماع من الملائكة، ثم يخلطون به كذبا كثيرا فيخبرون به الكهان.

وقيل: ﴿يلقون﴾ ما سمعوه من الملائكة إلى الكهان.

فعلى الأول: السمع للأذن بمعنى الجمع وعلى الثاني: السمع بمعنى المسموع.

﴿وأكثرهم كاذبون﴾: يخلط الأكاذيب بذلك.

* * *

(224 - 226) - {والشعراء يتبعهم الغاوون (224) ألم تر أنهم في كل واد

يهيمون (225) وأنهم يقولون ما لا يفعلون}.

قوله تعالى: ﴿والشعراء يتبعهم الغاوون﴾: فكيف يكون محمد شاعرا، وكيف يكون ما أتى به شعرا، والشعراء أهل هزل وكذب، وأتباعهم غواة، ومحمد -صلى الله عليه وسلم- صاحب جد وصدق، وأصحابه مهتدون هداة؟

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٣٠٨