تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(198 - 199) - {ولو نزلناه على بعض الأعجمين (198) فقرأه عليهم ما كانوا

به مؤمنين}.

وقوله تعالى: ﴿ولو نزلناه﴾: أي: القرآن ﴿على بعض الأعجمين﴾ والأعجم: الذي لا يفصح عربيا كان أو غيره.

وقيل: هو الذي يمتنع لسانه من العربية، والعجم غير العرب نسبة وولادة، والعجم منسوب إلى العجم وهو من الولادة (1)، والأعجمي منسوب إلى أنه من الأعجمين الذين لا يفصحون الكلام (2).

يقول: ولو نزلنا القرآن على بعض الأعاجم الذين لا يفصحون الكلام بلسان العربية وجعلنا القرآن بلسان ذلك الأعجم ﴿فقرأه عليهم﴾؛ أي: على العرب ﴿ما كانوا به مؤمنين﴾ لأنهم لا يعرفونه.

وقيل: معناه: ولو نزلناه على رجل من العجم يحسن لسان العرب بالعربية، لكانت العرب لا تؤمن به ولا تتبعه لأنفتهم من اتباع العجم؛ أي: فلم أجعله كذلك، بل جعلته من أنفسهم والقرآن بلسانهم ليفهموه وليكونوا إليه أسكن وبه أوثق، ومع ذلك يعرضون عنه فدل على عنادهم.

* * *

(200) - ﴿كذلك سلكناه في قلوب المجرمين﴾.

وقوله تعالى: ﴿كذلك سلكناه﴾: أي: أدخلنا الكفر، وهو مدلول قوله تعالى: ﴿ما كانوا به مؤمنين﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٣٠٠