14.7 الباب السادس في كشف أسرارهم

[14.9]

ومن ذلك الذين يتكلمون على دواء الدود فمن ذلك الوخشيزك الخراساني ما فيه

~~شك أنه إذا عالج به الدود مع القنبيل الطائفي مع حب النيل مع ورق الخوخ فإن

~~هذه أدوية الدود مع الترمس البري إلا أنهم يأخذون بزر الشيح فهو شبه بزر

~~الوخشيزك ثم يأخذ البرنية فيسحقونها سحقا جيدا فلا يشك من رآها أنها قنبيل

~~طائفي ثم يأخذ حب زبيب الجبل فلا يشك من رآه أنه حب النيل ثم يهدر عليه

~~ويبلزونه فإذا أرادوا رباط الأخشان يأخذون من الرق البياض الصافي وهو رق

~~الضأن ثم يقد منه قدة ويقص منه شيء على مثال حب القرع ثم يبله بالماء

~~ويغسله ويتركه حتى يجف ثم يضيفه إلى الدواء فيبقى مثال السمسم ويمعكه في

~~البرنية فلا يبان ثم إذا جاء إليهم صاحب الدود يأخذون من تلك العقاقير التي

~~وصفناها ثم يجعلونها في شيء من المعاجين ثم يطعموه ذلك ويقولون إذا كان

~~أغدا فإنك ترمي الدود فإن ذلك الرق يرميه وهو أبيض كأنه دود لا يغادر منه

~~شيء افهم ذلك الدهاء والزغل وتميز هذه الأحوال

14.8 الباب السابع في كشف أسرارهم

[14.10]

ومن ذلك أنهم إذا أرادوا أن يظهروا للإنسان أنهم يسقونه دواء يرمي الدود

~~فيأخذون عصب الجمال ويعملون منه هيئة الدود ثم يأخذون شيئا من الحشائش

~~المسهلة ويضيفون إليها تلك الأعصاب من حيث لا يعلم بها الخشن فإذا أكلها

~~انسهل فيبقى الطبع مثال الماء وتلك الأعصاب فيه مثال الدود ولا ينكر منه

~~شيئا فافهم ذلك واعلم أني لو شرحت جميع ما اطلعت عليه لما وسعه مجلدات

~~كثيرة ولكن ببعض الشيء يستدل به على الكل ويعلم من وقف على هذا الكتاب أن

~~ما كل ما يعلم يقال بل هذا القدر كاف ولله در الشيخ أبو القاسم الحريري

~~صاحب المقامات حيث يقول

فإن فطنتم للحن القول بان لكم    فضلي ودلكم طلعي على رطبي

وإن شدهتم فإن العار فيه على    من لا يميز بين العود والحطب