بابٌ إثمُ مَنَ باع حرًّا [1]

…قال ((ح)) [2] الحرُّ الظاهرُ أنَّ المراَد [3] به مِن [4] بني آدم، ويُحْتَملُ ما هو أعمُّ مِن ذلك، فيدخل مثل الموقوف.

…قال ((ع)) [5] لا معنى لهذا الكلام، ولا [6] طائلَ تحته؛ لأنَّه إنْ أرادَ لفظَ حرٍّ، يستعمل في معاني كثيرة فلا عموم فيه ... إلى آخر كلامه.

…والنَّاظرُ فيه يعرفُ مَن يستحقُ المذكور، واللَّه المستعان.