كتاب [1] وكالةُ المعاهد [2]

…أي الْحَاضِرُ وَالْغَائِب جَائِزَة

…ذكر فيه حديث أبي

ص 423

هريرة في الذي اقترض منه النًّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فقال «أَعْطُوهُ».

…قال ((ح)) [3] وكالة الحاضرِ ظاهرةٌ مِن قوله «أَعْطُوهُ»، وأمَّا وكالةُ الغائبِ فَتُسْتَفَادُ منه بطريق الأولى.

…قال ((ع)) ليس في الحديث شيءٌ يدلُّ على حكمِ الغائبِ فضلًا عن الأولويَّة.

…قلت وجهُ الأَوْلَوِيَةِ وكالةُ الحاضرِ إذا أجازت مع إمكان مباشرةِ الْمُوَكِّلِ بنفسه، فجوازها للغائب مع الاحتياج إليه أولى، فمَن لا يدركُ هذا القَدْرَ كيف يستحضرُ التَّصدي للاعتراض؟!.