(١) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، رقم (١٨٩٨).

(٢) "التاريخ الكبير" (٦/ ١٥٠)، و"التاريخ الأوسط" (٤/ ٩٩٢ - ٩٩٤).

(٣) "الطبقات" (٨/ ٥٣٨).

(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ١٦٥)، رقم (١٣٣٦).

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٣٨)، نقلا عن كتاب "الثقات" لابن خلفون.

(٦) (ص ١٣٦)، رقم (٧١٥).

(٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن معين: "ليس به بأس" "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٤٧٢)، رقم (٨١٣).

(٨) (٧/ ١٦٩).

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

قال أبو حاتم الرازي: "مجهول" "العلل" لابنه (٥/ ٦٠٤).

وقال الأزدي: "منكر الحديث" "ميزان الاعتدال" (٣/ ١٩٩).

وقال الذهبي: "وأظنُّه المؤذِّن المذكور" الكاشف (٢/ ٥٧)، رقم (٤٠٣٩)، يعني: عمر بن حفص المدني المؤذِّن، وقد تقدمت ترجمته برقم (٥١٣١).

(١٠) في هامش (م): (عمر بن حفص السعدي أو العبدي، في ابن رياح).