(١) (٧/ ١٦٦)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٤٧)، رقم (١١٦٠): "مِن المتقنين وأهل الفضل في الدين، وكان مُتيقظًا".

(٢) ذكر ذلك عنهم العلَّامة مُغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٦٠ - ٦١).

(٣) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر على تهذيب الكمال.

(٤) ليست في (م).

(٥) في "العلل ومعرفة الرجال" - وضعفاء العقيلي: "فإذا هي"، وفي الجرح والتعديل: "وإذا هي".

(٦) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (٣/ ٢١٠ - ٢١١)، رقم (٤٩١٠)، وأول كلامه: "قد كتبتُ عنه، وقد تركتُ حديثَه، وذاك أني ذهبتُ. . .".

(٧) تاريخ دمشق (٤٥/ ٦٤ - ٦٥).

(٨) المصدر السابق (٤٥/ ٦٤).