تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١) في أتباع التابعين.

وقال العِجليّ: أنصاريٌّ ثقةٌ (٢).

وذكره العُقيلي في "الضعفاء" (٣)، فلم يوردْ شيئًا يدلُّ على وَهْنِه.

وقال ابن حَزم: ضعيف (٤).

قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي - قيما قرأتُ بخطِّه -: ما علمتُ أحدًا ضعَّفه غيره، ولهذا قال عبد الحق: ضعَّفه بعضُ المتأخِّرين (٥)، ولم يَقُل العُقيليّ فيه شيئًا سوى قول ابن عُيَيْنَة: جالستُه كم مِن مَرَّة فلم أحفظ عنه شيئًا، فهذا تَغَفُّلٌ مِن العُقيليّ إذ ظنَّ أنَّ هذه العبارة تَلْيِيْنٌ، لا واللهِ (٦)، انتهى كلامه.

• عُمَارة بن أبي فَروة، صوابه عَمَّار (٧).

[٥١١١] (ع) عُمَارة بن القَعْقَاع بن شُبْرُمة الضَّبِّيّ الكوفيّ، ابن أخي عبد الله بن شُبْرُمة، وكان أكبَر مِن عَمِّه.

روى عن: أبي زُرعة بن عمرو بن جَرير، وعبد الرحمن بن أبي نُعْم البجلي، والحارث العُكْلِيّ، والأخنس بن خليفة الضَّبِّيّ.

(١) (٧/ ٢٦٠ - ٢٦١)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٣٥)، رقم (١٠٦٤): "من حُفَّاظ أهل المدينة، .. كان يُخطئ".

(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ١٦٣)، رقم (١٣٣٠)، دون قوله: "أنصاري"، وهي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٤).

(٣) (٤/ ٣٨٦).

(٤) "المحلى" (٥/ ٢١٣) و(٦/ ١٥٣).

(٥) "الأحكام الوسطى" (٢/ ١٨٧).

(٦) "الميزان" (٣/ ١٨٧)، وردَّ تضعيف العُقيليَّ أيضًا ابنُ القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٥٦٩ - ٥٧٠).

(٧) انظر: (رقم: ٥٠٨٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٦٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٦٣٨