= واختلف على شهر بن حوشب؛ فرواه قتادة - في المحفوظ عنه - عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة، كما تقدم.

وخالفه كل من مطر الوراق، وليث بن أبي سليم فيما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩/ ٤٧)، برقم (١٦٣٠٦)، و(٩/ ٤٨)، برقم (١٦٣٠٧). فروياه عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن خارجة مرفوعًا.

ومطر الوراق قال فيه الآجري عن أبي داود: ليس هو عندي حجة، ومطر لا يُقْطَع به في حديث إذا اختلف. "سؤالات الآجري" (٢/ ٧١ - ٧٢)، برقم (١١٦٤).

وقال الحافظ عن الليث بن أبي سليم: صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك. "التقريب" (٥٧٢١).

فيتبين بهذا أن الراجح عن شهر بن حوشب هي رواية قتادة، بذكر عبد الرحمن بن غنم. قال أبو حاتم: عن عبد الرحمن بن غنم أصح. "العلل" لابن أبي حاتم (٣/ ٢٢٤ - ٢٢٥)، برقم (٨١٧).

(١) في (م) زيادة في الحاشية (قوله وعنه شهر هذا هو المقدّر … والثاني هو الصحيح وعليه الرقم).

(٢) في الأصل نحو نصف سطر مضروب عليه.

(٣) قال الحافظ في "التقريب" (٥٧٢١): صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك.

(٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٥)، برقم (٦٩).

(٥) كما في "المعجم الكبير" (١٧/ ٣٥ - ٣٦)، برقم (٧١).

(٦) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٥٩)، برقم (٤٠٨٤).