أورد الطبري هذا اللفظ في موضع نزع حرف الجر وانتصاب الاسم ، فإن أراد بالإلغاء ما اصطُلِحَ عليه في باب ظن وهو إبطال العمل لفظاً ومحلاً(1) ، كان مدلول هذا المصطلح في هذا المقام إحدى صور نزع الخافض ، فيكون – إذن – مصطلحاً قاصراً عن أن يشمل مباحث نزع الخافض ، وغاية ما فيه أن يدل على ما دلَّ عليه الحذف والإيصال وفيه ما قد تقدم ، وأغلب الظن أنه أراد دلالة هذا اللفظ المعجمية وهي الترك والإهمال .

7- الاتساع أو التوسع :

الاتساع عند البلاغيين(2) أن يفسح المجال في تأويل معنى بيتٍ - مثلاً - على قدر قوى الناظر فيه وبحسب ما تحتمله ألفاظه .

هذا التعريف على سعته أكثر تحديداً من معنى الاتساع عند النحويين ، فكلُّ صنوفِ التغيير في أصل التركيب من حذفٍ ، وزيادةٍ ، وتقديم وتأخيرٍ ، وحملٍ على المعنى ، هي اتساع نحوي ، يقول ابن جني ( ت : 392هـ ) : " وكيف تصرفتِ الحال ُ فالاتساع فاشٍ في جميع أجناس شجاعة العربية "(3) وذلك لأنَّ " من شأن العرب التوسعَ في كل شيءٍ"(4)فما يأتي على خلاف الأصل قيل فيه : هو على سعة الكلام ، أو لاتساعهم فيه(5) .