وقد كثر حديث النحويين(1) في الاتساع في باب الظرف إذا أريد له أن يكون مفعولاً به على طريق المجاز ، فيسوغ حينئذٍ إضماره غير مقرونٍ بفي ، نحو : اليومَ سرتُه فذكروا حدَّه ، وشروطَه وفائدته ، وطُرَقَ الكشف عنه ، وللسيوطي ( ت : 911هـ ) عنايةٌ خاصةٌ به(2) .

والذي يعنيني من كل ذلك أنَّ من النحويين من عدَّ نزعَ المضاف وإقامة المضاف إليه مُقامه من الحذف المخصوص باسم الاتساع يقول ابن السراج ( ت : 316هـ ) : " اعلم أن الاتساع ضرب من الحذف ، إلا أن الفرق بين هذا الباب والباب الذي قبله ( أي : باب المضمر المتروك إظهاره ، نحو : إياك الأسد ) أن هذا تقيمه مُقام المحذوف ، وتعربه بإعرابه وذلك الباب تحذفُ العامل فيه وتدعُ ما عمل فيه على حاله في الإعراب ، وهذا البابُ العاملُ فيه بحاله ، وإنما أقيم فيه المضاف إليه مُقام المضاف ، أو تجعل الظرف يقوم مقام الاسم .

فأما الاتساع في إقامة المضاف إليه مقام المضاف فنحو قوله : ﴿ واسأل القرية ﴾ (3) تريد : أهل القرية وقول العرب : بنو فلانٍ يطؤهم الطريقُ ، يريدون :أهل الطريق ... وأما اتساعهم في الظروف فنحو: صيد عليه يومان ، إنما المعنى : صيد عليه الوحشُ في يومين ، وولد له ستون عاماً والتأويل : وُلد له الولدُ في ستين عاماً "(4) .