﴿يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ﴾ أي: ما بقي لنا من النصر والغلبة شيء.

﴿قُلْ﴾ يا محمد: ﴿إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ﴾ النصر، والظفر، والقضاء، والقدر.

﴿يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم﴾ من النفاق.

﴿مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا﴾ أي: يقول بعض المنافقين لبعض، لو كان لنا عقول لم نخرج مع محمد إلى قتال أهل مكة، ولم يقتل رؤساؤنا.

﴿قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ﴾ ليمتحنكم، ويظهر سرائركم من الإخلاص وعدمه.

﴿وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ﴾ يكشفه ويميزه.

﴿وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ بما في القلوب من خير وشر.

قوله: (وقوله تعالى: ﴿الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾) الآية، وأولها: ﴿وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ﴾ يظنون أن لن ينصر الموحدين.

﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾ أي: عليهم خاصة ما يظنون بالمؤمنين.

﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً﴾.

قوله: (قال ابن القيم: في الآية الأولى ... ) كلام ابن القيم المذكور ملخص من كلامه على ما تضمنته وقعة أحد. والله أعلم.

* * *

59 - باب ما جاء في منكري القدر

وقال ابن عمر: والذي نفس ابن عمر بيده، لو كان لأحدهم مثل أحد ذهباً، ثم أنفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر. ثم استدل بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ... «الإيمان: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره». رواه مسلم.