فِي "مَشْيَخَتِهِ" أَنَّ لَهُ تَصَانِيْفَ غَيْرَ تَفْسِيْرِهِ المَشْهُوْرِ؛ فِي التَّفْسِيْرِ، وَالفِقْهِ، وَالعَرُوضِ، وَغَيْر ذلِكَ. وَحَدَّثَ، وَسَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَة، وَقَدِمَ "دِمَشْقَ" رَسُوْلًا فَقَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّابُوْنيِّ "جُزْءًا" (١). وَرَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّازِقِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ الحَافِظُ فِي "مُعْجَمِهِ" (٢)، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، وَبِالإِجَازَةِ: أَبُو المَعَالِي الأبْرَقُوْهِيِّ (٣)، وَأَبُو الحَسَنِ بْنُ البَنْدَنِيْجِيِّ الصُّوْفِيُّ، وَزَينبُ بِنْتُ الكَمَالِ، رَوَى عَنْهُ العَلَّامَةُ أَبُو الفَتْحِ بْنُ دَقِيْقِ العِيْدِ، وَأَخُوْهُ، وَأَبُوْهُ.
قَالَ الحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الكَرِيْمِ الحَلَبِيُّ فِي "تَارِيخِ مِصْرَ" لَهُ (٤):
نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الحَافِظِ اليَغْمُوْرِيِّ -يَعْنِي يُوْسُفَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ الدِّمَشْقِيَّ- أَنْشَدَنَا شَمْسُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوْسُفَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الجَزَرِيُّ، أَنْشَدَنِي ابْنُ
(١) قَالَ فِي "تَكْمِلَةِ إِكْمَالِ الإكْمَالِ": " … ثُمَّ قَدِمَ إِلَى "دِمَشْقَ" رَسُوْلًا فَاجْتَمَعْتُ بِهِ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ "جُزْءًا" مِنْ حَدِيْثِهِ".
(٢) قَالَ فِي "المُعْجَمِ": "قَرَأْتُ عَلَى الشَّيْخِ الفَاضِلِ أَبِي مُحَمد عَبْدِ الرَّازِقِ الرَّسْعَنِيِّ بِـ"المَوْصِلِ" وَقَالَ: "قَرَأتُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي المَجْدِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ القَزْوِينِيُّ … ".
(٣) يُرَاجع: مُعْجَمِ الأبْرَقُوهِيِّ.
(٤) الحَلَبِيُّ، عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ عَبْدِ النُّوْرِ بنِ مُنِيْرٍ قُطْبُ الدِّينِ الحَلَبِيُّ (ت: ٧٣٥ هـ) حَلَبِيُّ الأصْلِ، مِصْرِيُّ الإِقَامَةِ وَالوَفَاةِ. كِتَابُهُ فِي "تَارِيخِ مِصْرَ" فِي بِضْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا لَمْ يُتِمَّهُ وَلَمْ يُبَيضْهُ -فِيْمَا يَظْهَرُ- وَلَهُ "مَشْيَخَةٌ" فِي عِدَةِ أَجْزَاءٍ اشْتَمَلَت عَلَى أَلْفِ شَيْخٍ. يُرَاجَعُ: ذَيلُ طَبَقَاتِ الحُفَّاظِ (١٣)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٩/ ٣٠٦)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٤/ ١٧١)، وَالسُّلُوْكُ (٢/ ٣٨٨)، وَحُسْنُ المُحَاضَرَةِ (١/ ٢٠٢)، وَغَايةُ النِّهَايَةِ (١/ ٤٠٢)، وَالفَوَائِدُ البَهِيَّة (١٠٠).