(١) فِي (ط): "سَبْعَ عَشْرَةَ" وَكَتَبَ النَّاشِرُ فِي الهَامِشِ: "لَعَلَّهُ سَنَةَ (٦٢٧ هـ) عَلَى الوَفَيَاتِ كَالَّذِي قَبْلَهُ وَفِي نُسْخَةٍ (٦١٧) فَلْيُحَرَّر. أقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمَدُ -: وَالَّذِي جَاءَ فِي مَصَادِرِ التَّرْجَمَةِ أَنَّهَا سَنَةَ (٦٢٨ هـ) وَكَذلِكَ هُوَ فِي أَغْلَبِ أُصُوْلِ كِتَابِنَا، وَتَرْتِيْبُ وَفَيَاتِ الكِتَابِ يَقْتَضِي ذلِكَ، قَالَ الحَافِظُ ابْنُ نَاصِرِ الدِّيْنِ فِي "التَّوْضِيحِ". قُلْتُ: "وَجَدْتُ وَفَاتَهُ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمَائَةَ"، فَلَعَلَّ الحَافِظَ وَقَفَ عَلَى نُسْخَةِ الذَّيْلِ هَذِهِ. وَهَذِهِ النُّسْخَةُ أَوْ مَا نَقَلَ عَنْهَا هِيَ الَّتِي اعْتَمَدْهَا العُلَيْمِيُّ فِي "المَنْهَجِ الأَحْمَدِ"؛ لِذَا أَوْرَدَهُ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦١٧ هـ).

(٢) ٣٢٢ - ابْنُ أَبِي عَطَّافٍ المَقْدِسِيُّ (٦٥٢ - ٦٢٧ هـ):

أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٦٣)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ١٣٩)، وَمُخْتَصَرَهِ "الدُرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٥٩). وَيُرَاجَعُ: التَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٢٦٣)، وَتَارِيْخُ الإِسْلَامِ (٢٨٤)، وَالشَّذَرَاتُ (٥/ ١٠٤)، (٧/ ٤١٩)، وَذَكَرَهُ العُلَيْمِيُّ فِي المَنْهَجِ الأَحمَد، فِي وَفَيَاتِ سَنَة (٦١٧ هـ) فَقَدَّمَهُ عَلَى أَهْلِ طَبَقَتِهِ =