(١) ٤١٣ - أبُو الفَتْحِ بْنُ المُنَجَّى (٥٩٨ - ٦٥٧ هـ):

أَخْبارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لاِبْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٧٦)، وَالمَقْصَدِ الأرْشَدِ (١/ ٢٨٠)، وَالمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٤/ ٢٨٥)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٤٠٢)، وَيُرَاجَعُ: صِلةُ التَّكْمِلَةِ (ورقة: ١٣١)، وَذَيْلُ الرَّوْضَتَيْنِ (٢٠٣)، وَمُعْجَمُ الدِّمْيَاطِيِّ (١/ ورقة: ١٥٠)، وَسِيَرُ أَعْلَامِ النُّبلَاءِ (٢٣/ ٣٧٥)، وَالعِبَرُ (٥/ ٢٣٩)، وَالإِشَارَةُ إِلَى وَفَيَاتِ الأعْيَانِ (٣٥٤)، وَالإعْلَامُ بِوَفَيَاتِ الأعْلَامِ (٢٧٥)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٩/ ٤٣). وَالمَنْهَلُ الصَّافِي (٢/ ٣٦٩)، وَالدَّلِيْلُ الشَّافِي (١/ ٣٦٩)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٧/ ٧١)، وَالدَّارِسُ (٢/ ٨٦)، وَالشَّذَرَاتُ (٥/ ٢٨٨) (٧/ ٤٩٨).

وَابْنَتُهُ سِتُّ الأُمُنَاءِ (ت: ٧٠٠ هـ) نَذْكُرُهَا فِي مَوْضِعِهَا مِنَ الاِسْتِدْرَاكِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، وَابْنَتُهُ عَلِيُّ بْن أَسْعَدَ (ت:؟) وَحَفِيْدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي (ت: ٧٠١ هـ) نسْتَدْرِكهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

(٢) تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَالِدِهِ عُثْمَانَ فِي وَفَيَاتِ (٦٤١ هـ)، وَجَدِّهِ أَسْعَدَ بْنِ المُنَجَّى فِي وَفَيَاتِ (٦٠٦ هـ)، كَمَا تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُ عَمَّ أَبيهِ عَبْدِ الوَهَّابِ (ت: ٦١٥ هـ) وَذَكَر المُؤَلِّفُ عَمَّهُ هُوَ عُمَرَ بْنَ أَسْعَدَ (ت: ٦٤١ هـ) وَأَخَوَيْهِ هُوَ المُنَجَّى بْنُ عُثْمَانَ زَيْنُ الدِّيْنِ، أَبُو البَرَكاتِ (ت: ٦٩٥ هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَجِيْهُ الدِّيْنِ، أَبُو المَعَالِي (ت: ٧٠١ هـ) وابْنُهُ عَلِيُّ ابْنُ أَسْعَدَ، عَلَاءُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ (ت: ٦٨٨ هـ) لَمْ يَذْكُرْهُ المُؤَلِّفُ نَسْتَدْرِكْهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَأَسَرَتُهُمْ كَثيْرَةُ عَدَدِ العُلَمَاءِ، وَهِيَ مِنْ أَشْهَر الأُسَرِ الدِّمَشْقِيَّةِ الحَنْبَلِيَّةِ. يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ -رحمه الله- فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٥٧ هـ):

٦٥٧ - سُلَيمَانُ بْنُ عَيَّادِ بْنِ خَفَاجَةَ، أَبُو أَحْمَدَ، الجَزَرِيُّ، الصَّحْرَاوِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، البُسْتَانِيُّ النَّسَّاجُ، الصَّالِحِيُّ، كَذَا ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذهَبِيُّ فِي تَارِيخِ الإِسْلَامِ (٣١٦) وَالحُسَيْنِيُّ =