تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= المِصْرِيَّةِ، صَاحِبُ "المَشْيَخَةِ" المَشْهُوْرَةِ، الإِمَامُ، الوَاعِظُ المَشْهُورُ. ذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدَهُ "عَبْدَ المُنْعِمِ بْنَ عَلِيٍّ" (ت: ٦٠١ هـ) فِي مَوْضِعِهِ وَأَخَلَّ المُؤَلِّفُ بِعَدَمِ ذِكْرِ ابْنِهِ هَذَا -مَعَ شُهْرَته وَتَمَيُّزِه- وَلَا عُذْرَ لِلْمُؤَلِّفِ فِي ذلِكَ كَمَا أَنَّ المُؤَلِّفَ -ابْنَ رَجَبٍ رحمه الله- أَخَلَّ بِعَدَمِ ذِكْرِ أَخِيْهِ "عَبْدِ العَزِيْزِ" (ت: ٦٨٦ هـ) وَهُوَ أَيْضًا مِنْ كِبَارِ المُسْنِدِيْنَ بِالدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ. وَسَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ.

- أَمَّا "عَبْدُ اللَّطِيْفِ" فَذَكَرَهُ العُلَيْمِيُّ فِي المَنْهَجِ الأحْمَدِ (٥/ ١٤٠)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٥٤٩)، وَأَخْطَأَ فِي ذِكْرِ وَفَاتِهِ فَجَعَلَهَا سَنَةَ (٧٧٢ هـ) وَأَخَّرَهُ عَنْ طَبَقَتِهِ نَتِيْجَةً لِهَذَا. وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ مُفْلحٍ فِي "المَقْصَدِ الأرْشَد" وَاسْتَدْرَكَه ابْنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ بِخَطِّهِ فِي هَامِشِ نُسْخَةِ (أ) وَرَقَة (١٩٥)، عَنْ "حُسْنِ المُحَاضَرَة" لِلْسُيُّوطِيِّ، وَذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حُسْنِ المُحَاضَرَةِ (١/ ٣٨٢). وَأَخْبَارُهُ فِي: صِلَةِ التَّكْمِلَةِ وَرَقَة (٢٠٧)، وَمَشْيَخَة ابْنِ جَمَاعَةٍ (١/ ٩٢، ٣٥٢)، وَمُعْجَمِ الدِّمْيَاطِيِّ (٢/ وَرَقَة: ٦٣)، وَالمُقْتَفَى لِلْبِرْزَالِيِّ (١/ وَرَقَة: ٣٥)، وَذَيْلِ مِرْآةِ الزَّمَانِ (٢/ ٥٠)، وَتَارِيْخِ ابْنِ رَسُولٍ: "نُزْهَةِ العيُونِ … "، وَهُوَ فِي دُرَّةِ الأسْلَاكِ (١/ وَرَقَة: ٢٥)، وَتَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٤/ ١٤٩١)، وَتَارِيْخِ الإسْلَامِ (٩٨)، وَالعِبَرِ (٥/ ٢٩٨)، وَمُنْتَخَبِ المُخْتَارِ (١١٧)، وَذَيْلِ التَّقْيِيْدِ (٢/ ١٤٨)، وَالسُّلُوْكِ (١/ ٢/ ٦١٤)، وَالدَّلِيْلِ الشَّافِي (١/ ٤٢٨)، وَالنُّجُوْمِ الزَّاهِرَةِ (٧/ ٢٤٤)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٣٦٦) (٧/ ٥٨٦)، وَفَهْرَسِ الفَهَارِس (٢/ ٦١٥، ٦٢٥)، وَالرِّسَالَةِ المُسْتَطْرَفَةِ (١٠٠). وَلَهُ مِنَ الأوْلَادِ وَالحَفَدَةِ: عَبْدُ المُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيْفِ (ت: ٦٩١ هـ) نَسْتَدْرِكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَيُوْسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ (ت:؟) وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الآتِي. وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيْفِ (ت:؟)، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيْفِ (ت:؟)، ذَكَرَهُمَا الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي "فِهْرِسْتِهِ". وَحَفِيْدُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللَّطِيْفِ (ت: ٧٦٩ هـ) ذَكَرَهُ ابْنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ فِي "السُّحُبِ الوَابِلَةِ" (٣/ ١١٠٤). =

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٤ · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٤ · ص ١١٨