(١) البِقْيَارُ: جَاءَ فِي تَاجِ العَرُوْسِ: (بقر): "عَصًا بَقَّارِيَّةٌ: شَدِيْدَةٌ، وَفِي "التَّكملةِ" لِبَعْضِ العِصِيِّ" فَلَعَلَّ المَقْصُوْدَ هُنا: عَصَاهُ.

يُسْتَدْرَكُ علَى المُؤَلِّفِ -رحمه الله- فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٤٨ هـ):

٦١٢ - إبْرَاهِيْمُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ جَوْهَرٍ البَعْلَبَكِيُّ، البِقَاعِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، أَبُو إِسْحَقَ قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: تَفَقَّهَ عَلَى الشَّيْخِ المُوَفَّقِ وَغَيْرِهِ. أَخْبَارُهُ فِي: صِلَةِ التَّكْمِلَة (وَرَقة: ٧١)، فِي ذَيلِ مِرْآةِ الزَّمَانِ (١/ ٣٧)، وَتَارِيْخِ الإسْلَامِ (٣٨١)، وَلَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (١٦٣). وَابْنَتُهُ: فَاطِمَة (ت: ٧١٤ هـ). وَابْنُهَا: إِبْرَاهِيْمُ بنُ بَرَكَاتِ ابنِ أَبِي الفَضْلِ البَعْلِيُّ المَعْرُوْفُ بِـ"ابنِ القُرَيشةِ" (ت: ٧٤٠ هـ) سيأتي استدراكهما.

٦١٣ - وحَمْدَانُ بْنُ شَبِيْبِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ شَبِيْب بْنِ حَمْدَانَ بْن شَبِيْبِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ غِيَاثٍ الحَرَّانِيُّ. ذَكَرَهُ الحُسَيْنِيُّ فِي صِلَةِ التَّكْمِلَة (وَرَقَة: ٥٧) وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ ابنَيْهِ (أَحْمَدَ) وَ(شَبِيْبًا) فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩٥ هـ). أَخْبَارُهُ فِي: صِلَةِ التَّكْمِلَةِ (وَرَقَة: ٥٧) وَذَكَرَهُ الحَافِظُ الدِّمْيَاطِيُّ في مُعْجَمِهِ (١/ ورقة: ١٩٩)، وَالحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي تَارِيْخِ (٤١٥) فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٤٩ هـ).

٦١٤ - وَدَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيُّ، مِنْ أَحْفَادِ الشَّيْخِ عَبْدِ القَادِرِ. رَوَى عَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ فِي مُعْجَمِهِ (١/ وَرَقَة: ١٩٩)، وَالحُسَيْنِي فِي صِلَةِ التَّكْمِلَةِ (وَرَقَة: ٥٨) وَذَكَرَهُ العُلَيْمِيُّ فِي المَنْهَجِ الأحْمَدِ (٤/ ٢٥٨)، وَمُخْتَصرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٨٨)، وَفِيْهِمَا "دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ … " وَقَالَ: تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَالِدِهِ وَجَدَّهِ.

أَقُوْلُ -وَعَلَى اللهِ أعْتَمِدُ-: وَالِدُهُ سُلَيْمَانُ لَمْ يَشْتَهِرْ بِعِلْمٍ؛ لِذلِكَ لَمْ يَذْكُرْهُ المُؤَلِّفُ =