تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو الفَتْحِ، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ أَسْعدَ (١)، وَكَانَ فَقِيْهًا، فَاضِلًا، مُعَدَّلًا، دَرَّسَ بِـ "المُسْمَارِيَّةِ" عَنْ أَخِيْهِ نِيَابَةً، وَكَانَ تَاجِرًا ذَا مَالٍ وَثَرْوَةٍ (٢). سَمِعَ بِـ "بَغْدَادَ" مِنَ ابنِ بُوْشٍ، وَابْنِ سُكَيْنَةَ، وَبِـ "مِصْرَ" مِنَ البُوْصِيْرِيِّ، وَيُوْسُفَ بنِ الطُّفَيْلِ، وَحَدَّثَ. سَمِعَ مِنْهُ ابنُ الحَاجِبِ الحَافِظُ، وَابْنُ الحُلْوَانِيَّةِ، وَوَالِدَاهُ: وَجِيْهُ الدِّيْنِ مُحَمَّدٌ، وَزَيْنُ الدِّيْنِ المُنَجَّى، وَالحَسَنُ بنُ الخَلَّالُ، وَأَجَازَ لِسُلَيْمَانَ بنِ حَمْزَةَ القَاضِي.

وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي مُحَرَّمٍ سَنَةَ سبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ.

(١) ٣٦١ - عِزُّ الدِّيْنِ بنُ المُنَجَّى (٥٦٧ - ٦٤١ هـ):

أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٦٧٠)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ٢٤٥)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٨٠). وَيُرَاجَعُ: ذَيْلُ الرَّوْضَتَيْنِ (١٧٣)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٨٤)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٩/ ٤٦٧)، وَالدَّارِسُ (٢/ ٩١)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٣/ ١٦٣)، وَالشَّذَرَاتُ (٥/ ٢١١) (٧/ ٣٦٦). ولَهُ ذِكْرٌ في سِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (٢٣/ ٨٩).

وَاشْتُهِرَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ مِنَ العُلَمَاءِ، وهُمْ:

- صَدْرُ الدِّيْنِ، أَبُو البَركَاتِ أَسْعَدُ بنُ عثْمَانَ (ت: ٦٥٧ هـ). وَزَيْنُ الدِّيْنِ، أَبُو البَرَكَاتِ المُنَجَّى بنُ عَثْمَانَ (ت: ٦٩٥ هـ). وَجِيْه الدِّيْنِ أَبُو المَعَالِي مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ (ت: ٧٠١ هـ). ذَكَرَهُمُ المُؤَلِّفُ فِي مَوَاضِعِهِمْ، وَلَهُمْ أَوْلَادٌ وَأَحْفَادٌ نَذْكُرُهُمْ في تَرَاجِمِ آبَائِهِم إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

(٢) لَهُ وَقْفٌ مَشْهُوْرٌ نَشَرَهُ صَلَاحُ الدِّيْن المُنَجِّدِ بِالمَعْهَدِ الفَرَنْسِيِّ بِدِمَشْق سَنةَ (١٣٦٨ هـ).

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٣ · ص ٤٩٣